戴德金刚上师开示 2022年4月 注：本系列文章是上师同时作为一名中医的角度的开示。末法时期，飞精附人的现象常有，所以上师说“要看佛说的经典，要学正法”。 另注：上师在他六七十年的行医生涯中，发现有的疑难杂症确实是医药所不能治好，即使开刀也没用。他逐渐学会了靠佛力咒力治妖降魔的方法。要用佛法，佛菩萨的威力，施食火供，来解冤释结，用忏悔的方法来忏悔业障，然后吃药就能够很快得到痊愈。这也成了他对治妖魔的开始。 以下是正文。 各位同修， 上次讲到我们在厦门的12天 … 辨识飞精附人 五：厦门宫庙 续Read more
戴德金刚上师开示 2022年4月 注：本系列文章是上师同时作为一名中医的角度的开示。末法时期，飞精附人的现象常有，所以上师说“要看佛说的经典，要学正法”。 另注：上师在他六七十年的行医生涯中，发现有的疑难杂症确实是医药所不能治好，即使开刀也没用。他逐渐学会了靠佛力咒力治妖降魔的方法。要用佛法，佛菩萨的威力，施食火供，来解冤释结，用忏悔的方法来忏悔业障，然后吃药就能够很快得到痊愈。这也成了他对治妖魔的开始。 以下是正文。 各位同修： 我们北方，南方都有保家仙， … 辨识飞精附人 四：厦门宫庙Read more
戴德金刚上师开示 2022年4月 注：本系列文章是上师同时作为一名中医的角度的开示。末法时期，飞精附人的现象常有，所以上师说“要看佛说的经典，要学正法”。 另注：上师在他六七十年的行医生涯中，发现有的疑难杂症确实是医药所不能治好，即使开刀也没用。他逐渐学会了靠佛力咒力治妖降魔的方法。要用佛法，佛菩萨的威力，施食火供，来解冤释结，用忏悔的方法来忏悔业障，然后吃药就能够很快得到痊愈。这也成了他对治妖魔的开始。 以下是正文。 佛经里有句话，因地不真，果招纡曲。我们 … 辨识飞精附人 三：几种信佛现象Read more
戴德金刚上师开示 2022年2月 注：本系列文章是上师同时作为一名中医的角度的开示。末法时期，飞精附人的现象常有，所以上师说“要看佛说的经典，要学正法”。 另注：上师在他六七十年的行医生涯中，发现有的疑难杂症确实是医药所不能治好，即使开刀也没用。他逐渐学会了靠佛力咒力治妖降魔的方法。要用佛法，佛菩萨的威力，施食火供，来解冤释结，用忏悔的方法来忏悔业障，然后吃药就能够很快得到痊愈。这也成了他对治妖魔的开始。 以下是正文。 我们周围已经好多不正的信仰，如果你进了 … 辨识飞精附人 二：迷惑的力量从何而来Read more
戴德金刚上师开示 2021年11月 注：本系列文章是上师同时作为一名中医的角度的开示。末法时期，飞精附人的现象常有，所以上师说“要看佛说的经典，要学正法”。 另注：上师在他六七十年的行医生涯中，发现有的疑难杂症确实是医药所不能治好，即使开刀也没用。他逐渐学会了靠佛力咒力治妖降魔的方法。要用佛法，佛菩萨的威力，施食火供，来解冤释结，用忏悔的方法来忏悔业障，然后吃药就能够很快得到痊愈。这也成了他对治妖魔的开始。 以下是正文。 今天我要开讲关于保家仙的事情。最近日 … 辨识飞精附人 一：概论Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 所有埋藏的伏藏，都有其自身的秘密名号。 圆满伏藏的佛法，必须符合佛陀的究竟教义与圣者的授记，其义理更具足因明理则。这些伏藏如果是属于显教的教法，必须与显教中的所有教义相应：如果属于密教的话，必须是随顺密续中的种种心要。 伏藏自身的密号，则显示在伏藏师们必须具有十种正确的示现上。 首先他必须具足正确的氏族，使身心健康，能够自在地书写与念诵经典。他具足正确的心地，所以有着智慧与慈悲的胸怀。他具足正确 … 伏藏自身的秘密名号和深奥的秘密号意义Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 所有的伏藏师都具有圆满的密号，他们具足了九大功德，比一般人更为殊胜。 西藏的这些伏藏师所具有的九大功德是: 第1，他必须是来自伟大的种性氏族，具有王族或贵族的功德 第2，他的身相具足圆满吉祥的相好庄严。 第3，他通达各种智慧知识。 第4，他通达一切显、密二宗的教法 第5，他明了一切名相与其内义。 第6，他必须修证成就，具足高超觉悟的智慧。 第7，他具足勇猛、无怯懦的体性，能使众人信服。 第8、他 … 伏藏师Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 圆满伏藏的佛法，必须符合佛陀的究竟教义与圣者的授记，其义理更具足因明理则。 这些伏藏如果是属于显教的教法，必须与显教中的所有教义相应； 如果属于密教的话，必须是随顺密续中的种种心要。 莲华生大士为赤松德赞王开示了判别真假掘藏师的方便，并指斥了未来将出现的错谬传说；使大王与众生安住在正见当中，于佛法上得到增长。 所谓的伏藏，是为了避免佛教经籍遭受到世间任何灾难的损坏，比如著名的莲华生大士等，他们就 … 显密皆有伏藏Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 到了七八十年代，又出现一位热心弘扬生死、探索中阴真理的大德，他就是元音老人，李钟鼎居士。 他也花了很大力气，用白话文把孙景风老居士这本书的中阴49 天过程全部翻译出来。 1. 我所认识的元音老人 记得我第一次遇到元音老人，是1958-1959 年在上海法藏寺(复兴东路吉安路)，听天台宗大德如三老法师讲经，在讲经会场认识了他。 我们一见如故，如已相识很多年的老朋友，两人经常聊天，相谈非常契机他知识 … 探索弘传中阴学说的先行者——元音老人 李钟鼎居士Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 1. 我认识寿固金刚孙景风居士，是在上世纪五十年代末。 当初五十年代底到六十年代期间，我经常上门拜访孙景风老居士。他家在上海海宁路890 弄 XX号，我骑自行车，由我的旧居太仓路(淮海公园后面)到海宁路，大约20 到 30 分钟。孙老家中十分安静，客厅宽敞明亮，大约二多平方，藏式布局，藏香芬芳，佛堂庄严，唐卡挂壁。 这位老先生平时很少出门，闭门深居，每次都是我登门拜访。有时我一去二次，当时也没有 … 探索弘传中阴学说的先行者——教幢居士 寿固金刚 孙景风Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 ■ 书名的总叙 这本书的藏文名字叫“巴多脱卓”(又名“西藏度亡法”)。 “巴多”意为中有，就是前身已坏，后身未成当中的阴身。 “脱卓”就是让中阴身听到教义后可以得到解脱，即听闻解脱之意。中阴在藏文中称为 Bardo， 是指「一个情境的完成」和「另一个情境的开始」。 两者的「过渡」或「间隔」。 Bardo 一词因《西藏度亡经》一书的风行而闻名。 这本书自 1927 年首度译成英文之后，就引起西方心 … 《BardoTodrolChenmo》，百年前一部奇书Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 1. 四大分离之际 已死–未生之中间，两边不著。除了去净土、上天界、入地狱，其他都入中阴。 ①地大一水大 人体毛孔四周，压力侵袭内脏，窒碍逼迫，手足抽搐。 ②水大一火大 冷气袭人，刺入骨髓，面色灰白，气喘身颤。 ③火大一风大 风扇火炽，热盛如焚，内脏外肢，如煎如蒸。 肌肉筋节似邻似割，痛极僵木。面赤神昏，气出少纳。 ④风大分离，狂烈巨风，吹拆其体。肢解之痛苦。四大分散，六根败坏神识离 … 人死后中阴境界之分析Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 「中阴身」，身处今生的死亡与来生投胎之间这段过渡期间。 它并非血肉之躯，而是一种细微的心识身，并且无实质可言。 身处中阴状态的亡灵「中阴身」，他们的神智多处于浮躁焦虑、纷乱激动的状态。 因为它只是一个意识体而已，所以它们不能饮食实质物品，只能以气味为食，如其亲人用熏烟供养时，这些「中阴身」就如同接受了饮食一样,不论其生前有什么样的生理缺陷，在中阴期间，「中阴身」都是六根俱会的，而且还会拥有一些神 … 中阴身Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 1.轮回理论 轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。 佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界色界、无色界三种，统称为三界。 又称为苦界，或苦海。 居住在欲界的众生，从下往上，又可分为“六道”。 六道者：一、天道；二、人间道；三、修罗道；四、畜生道；五、鬼道；六、地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业(善恶二业，即因果)较优良故；下三道为三恶道，因其作 … 六道轮回Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 1. 生命结束的前后 人因为一期业报已尽，生命便自然结束。这时修学过佛法的人，便知道应付的方法。但是，没有修学过佛法的人，这时便要接受死亡来临的痛苦。 富有的人便会因要舍离一切钱财产业而痛心。 儿孙多的便觉得十分依恋亲人，不愿意离开。 即使没有留恋而又达观的人，这时也会有一种莫名的恐惧，因为不知人死后的去向。 时光不留人，死亡的时刻一到，生理改变活动。不论其人一生曾拜什么神修什么道，此时都不见效 … 四大分解的现象Read more
摘自 戴亚杰（金刚上师）著《生死書》—剖析 中国国际文化出版社 众生因为不知正确的修行方法，以致生死不休，这是迷的现象。如果要从迷中觉醒，先要认识人生的苦。人的苦归纳起来有八大类。 1. 生–这是指人在母胎中所受的痛苦。窒闷痛楚，有如被煎煮的感觉佛法称之为’胎狱’。及至出生之一刹那，与空气接触，有如刀割之痛。 2. 老–这是众生的福寿渐漏之故。当人衰老的时候，身体各机能退化形成不便及痛楚。精神亦不平衡，记忆力减退，必须作各 … 人有八苦Read more
观想：自身澄净如琉璃，周遭山河大地，同为准提共修道场，道场内，五湖四海准提佛子正襟危坐，静心息虑，准备共修。 念诵：佛弟子***今与戴德准提同修会所有同修、共同修持戴德金刚上师传授的准提仪轨，愿速证准提圣德，利益十方如母众生。 一心顶礼南无七俱胝佛母 大圣准提王菩萨 摩诃萨 一心顶礼南无金刚上师 传授准提大法 贝嘛多杰狮子金刚戴德呼图克图 一心顶礼常住十方佛 一心顶礼常住十方法 常住十方僧 净法界真言： 嗡& … 准提法仪轨Read more
戴德金刚上师开示 2021年10月 大家好！ 我和大家分享一篇文章。昨天有同修送过来一篇文章，我像往常一样在审阅这篇文章的时候，感到非常激动。看了又看，不止一遍，正像写这篇文章的人，她也是以无比激动的心情在写。 这篇文章来自韩国，是一位侨居在韩国的中国姑娘写的这篇文章。内容简单说，是她的哥哥，她在中国的兄长，去年2020年由于新冠肺炎去世了。他们兄妹的感情非常好，她得知噩耗，非常痛苦，撕心裂肺那样痛苦。大家知道2020年的时候，好多国外航班都停了，她回不来。 … 沿着施食这条路一直走下去Read more
戴德金刚上师开示 2021年9月 各位同修，大家好！ 我讲一件最近发生的真实事情。 今年5月我访问福州，在那边演讲魂魄学说、人体生命科学。演讲结束后他们请我去武夷山，对武夷山我闻名已久，但从来没去过。全国各地差不多跑遍了，这么好的地方没去过。最近因缘具足，武夷山的一位赖师兄热情邀请我带几位弟子去武夷山观光一下。 正好我们在福建，有这样的机会和时间。整个游程都已经报道过了，这么好的武夷山风光，而且我们降服了统治武夷山的最大恶魔，几千年的精怪，大家可以看公众号上 … 上师讲述赖居士施食感应一梦Read more
