戴亚杰（1938年-）[2]，字戴德[3]。中医，佛教居士，金刚上师[1][4]。1938年出生于上海黄浦区太仓路，1956年从南洋模范中学考入浙江医科大学医疗系，毕业后在上海机电一局医务院做医生[5]。期间跟随上海中医文献研究馆的陈其昌居士进修中医药8年[3]。
求法经历
幼年时已笃信佛法，中学参加上海佛教青年会，去法藏寺的藏经楼翻看法本，在上海佛教信众会[6]图书馆学习密宗经典，每周六必参加信众会举办的焰口施食法会[7]。1954、55年，在上海沉香阁受教于应慈老和尚。1956年至1958年，先在上海报国寺皈依妙真法师[8]，后于灵岩山寺在苏州城里的净土道场药草庵听教于妙真法师。
1961年至1962年，得持松上师教授宝箧印陀罗尼梵文[4]，后得程宅安居士传授密咒的修持方法[4]。1962年2月，因法缘殊胜[6]，得多位上海佛教界居士大德培养，其中有杨东岩、王诚齐，朱寿怡、朱北海、钟慧成、蔡楚昂、孙景风、沈子豹等居士[3]，每周听法一次。得孙景风居士以诺那上师发塔及舍利塔举行灌顶[4]，并赠予诺那师亲授的藏文法本。得沈子豹居士以贡嘎上师的舍利塔灌顶，传授噶举派“颇瓦法“[4]，并插草证明。后来经多位上海的居士共同推荐，皈依云南十三大寺督噶呼图克图[9]，邮寄予皈依证、照片、法本，并由督噶上师遥授灌顶，定中遥授药师如来本尊修持法、四臂观音本尊修持法等密法，是督噶上师二十大弟子里年龄最小的一位[5]。
1966年，文化大革命开始，机缘巧合下[5]，经上海佛教信众会的居士认识了正在上海弘法的灵明上师。当时，公安局正通过佛教协会调查灵明师的下落。困难之际，戴师将灵明上师转移到避难住所，并为保护灵明上师家庭按月提供粮票、油票、生活费用。3年间，得灵明上师亲自带领闭关、传法，与师同修同证，本尊护法悉得相应，彻却、脱嘎、大手印成就，直至大圆满成就。密坛飞碟[10]中，占得毗卢遮那法身如来密严净土界位，因此获授密宗金刚上师位，法名贝嘛多杰狮子金刚。随后答复灵明上师，愿以居士身广弘佛法。1969年，灵师离开上海前，传予诸大法，并赠了三件法宝，一直收藏至今[5]。
1969年9月，在愈发激烈的文革活动中遭到隔离审查[4]，家里被抄家，佛堂全部抄完。由于他的父亲被划为民族资本家，父亲的厂长职位被免去，家中财产等值钱之物全部没收，母亲的手表、首饰等也全部抄去。审查期间，每天被逼着写交代，但自始至终未说出佛门中任何一个名字。运动结束后得到平反。政府派人到他的单位、住处、还有他父亲的单位去宣布无罪，并返还5000多卷书[5]。
弘法超度
1977年至1978年，与上海佛教界钟洁宇老居士、根造上师、密显上师、真禅法师、明旸法师等一齐成立上海市佛教协会筹备委员会，筹备重新开放上海玉佛寺[4]，同时也是中国大百科全书佛教分册的受聘编委之一。1980年，与香港宝莲寺圣一法师等发起重建普陀山梵音洞庵[11] [12] [13]。
1982年于太仓路旧居开设中医诊所[14]，一直经营至今。同年，兼任上海民政老年医院[15]中医主任。1984年，到北京拜访佛教大德黄念祖居士，得居士赠予当时撰写好的《无量寿经》注解初印稿本[5]。1986年，应邀前往斯里兰卡科伦坡大学传统医学院讲学[16]，讲学内容为中医中药。90年代初，受邀前往泰国诗纳卡琳威洛大学讲学[3]。
上世纪90年代起，向各界广泛普传准提佛母修持法。1997年起，每年开办八关斋戒一次[8]，并与大众一起持戒。曾先后在浙江嘉善大云禅寺、江苏昆山延福禅寺举办，2020年之后，移至江苏常州中华孝道园续办[17]。早在上世纪60年代开始，便发心施放焰口施食，随后坚持了近五十年。2008年，根据几十年施放焰口的实践及显密修持经验[18]，将焰口法本整理成简仪，并公开普传。2017年3月，在云南昆明举办焰口施食和火供法要普传法会[19]。至今，仍带领弟子到各地举办度生施食活动[20]。
2009年，公开传授宝箧印秘密手印[4]并普传简仪。2016年，在云南昆明举办全国宝箧印交流法会。同年，在香港举办摩利支天传法大会[21]。2020年6月，在福建福州举办讲座[22]，依据多年的行医经历，详细阐述如何将中医和藏传密宗陀罗尼运用于精神解离障碍（dissociative disorder）、灵魂学研究、神志异常疾病、抑郁和自杀念头救助等工作中的系列方法[23]。
出版书籍
- 《何苦自杀》[24]，海南出版社，ISBN 9787544324052
- 《佛医灵验纪实》[2][2][25][26]，超媒体出版社，ISBN 9789881307170，大乘精舍印经会，ISBN 9789865963392
- 《往生咒是净土？是密宗？》[27]，大乘精舍印经会，ISBN 9789865963194
- 《生死书 — 剖析》[1]，中国国际文化出版社，ISBN 9789888462889
- 《健全您和孩子的心灵》[23]，中国国际文化出版社，ISBN 9789888663422
参考文献
- 戴亚杰（金刚上师）. 张思雨 , 编. 生死书 — — 剖析 初版. 香港: 中国国际文化出版社有限公司. 2017.07. ISBN 9789888462889.
- ^ 跳转到：2.0 2.1 2.2 Amazon.com: 佛醫靈驗紀實（下）: 疑難雜症、災禍不幸背後的真相 (Traditional Chinese Edition) eBook : 德金剛大阿闍黎, 戴, 龍, 宮本: Kindle Store. web.archive.org. 2024–02–16.
- ^ 跳转到：3.0 3.1 3.2 3.3 《何苦自杀》，北京化工大学图书馆. web.archive.org. 2024–02–15.
- ^ 跳转到：4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 4.7 戴亚杰（金刚上师）. 《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪》（增广再版）金刚上师戴德传授； P36–45；（一）戴德修习《宝箧印经》之经历；P67–90；（三）戴德在宝箧印弘传经历中的重要人物；我和上海佛教信众会的大德居士们的交往；关于寺庙买门票的问题. archive.org.
- ^ 跳转到：5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 戴德上師殊勝法緣經歷 — GetIt01. web.archive.org. 2024–02–15.
- ^ 跳转到：6.0 6.1 戴亚杰（金刚上师）. 《地藏菩萨圣德修证集》戴德著撰；P79–83；（八）我与地藏菩萨的缘分：信众会里受益多 历历在目难忘怀； 地藏圣诞地藏香 因缘巧妙倍感恩. archive.org.
- ^ 戴亚杰（金刚上师）. 《瑜伽焰口蒙山施食简仪》戴德撰；P100–103；（一）戴上师修习焰口施食之经历. archive.org.
- ^ 跳转到：8.0 8.1 戴亚杰（金刚上师）. 《决生净土八关斋戒》金刚上师戴德传授；P51–55；戴德求授八关斋戒之经历. archive.org.
- ^ 佛教导航. 督噶(1906–1976) — 维西县达摩寺 — 云南寺院 — 佛教导航. web.archive.org. 2019–07–23.
- ^ 密宗里什么才是真正的金刚上师？. web.archive.org. 2024–02–15.
- ^ 台北市浙江同乡会. 戴亞傑居士等發起重建普陀山梵音洞庵. 浙江月刋. 1997, 29 (第 333 至 344 期): 38.
- ^ 朱封鳌. 普陀山观音文化胜迹游访. 中国: 宗敎文化出版社. 2002: 83. ISBN 9787801233509.
- ^ 裘樟松. 遊寧波、普陀日記（下）. 嵊讯. 1997, (第20至21 期): 248.
- ^ 丁香医生. 上海戴亚杰中医诊所. 丁香医生.
- ^ 上海市社会福利中心. web.archive.org. 2022–06–29.
- ^ 戴亚杰（金刚上师）. 《古佛宝髻如来》金刚上师戴德传授；P42–46；（三）为末法度生，传授慈悲救世心咒（1）宝咒来源：深山幽壑，古洞藏宝；狮子国（斯里兰卡）；宝髻如来应缘而显. archive.org. 2022–10–05.
- ^ 戴亚杰（金刚上师）. 2020 第二十三届“决生净土八关斋戒” 法会 — — 通告. archive.org.
- ^ 星云大师. 星雲大師全集 藏教改革者宗喀巴大師. web.archive.org. 香海文化. 2023–12–14.
- ^ 2017传授焰口施食和火供修持法要大会. archive.org.
- ^ 2019_05_01戴上师印尼弘法度生纪实. archive.org.
- ^ 2016摩利支天法会纪实. archive.org. 2016–01–09.
- ^ 人体生命科学与中医魂魄学说讲座. archive.org.
- ^ 跳转到：23.0 23.1 戴德（戴亚杰）. 季平 , 编. 健全您和孩子的心灵. 香港: 中国国际文化出版社有限公司. 2020.01. ISBN 9789888663422.
- ^ 戴亚杰. 何苦自杀. 中国: 海南出版社. ISBN 9787544324052.
- ^ 戴亚杰（戴德）上师. 佛醫靈驗紀實: <這是一本真人真事實錄式的驅魔日記！你有膽睇嗎？>. 香港: 超媒体出版社. ISBN 9789881307170.
- ^ 金刚上师戴亚杰. 大乘精舍印经会 , 编. 佛醫靈驗紀實 初版. 台湾: 大乘精舍印经会. 2014.10.1. ISBN 9789865963392.
- ^ 戴德 (佛教). 往生咒是淨土?是密宗?. 台湾: 大乘精舍印经会. 2013. ISBN 9789865963194.
附录Ⅰ 戴亚杰上师 医学经历
戴亚杰医师，1938年生于上海市，祖籍浙江宁波。行医六十多年，是一位具有丰富临床经验的中西医结合的医师。1961年，戴上师毕业于浙江医科大学医学系本科。1961年—1968年跟随上海中医文献研究馆陈其昌老中医进修中医药。
戴上师曾任上海机电一局担任内科医师、上海民政老年医院顾问兼中医主任。在国家医院任职期间，以中西医结合为主，长期探索以天然草木为主的自然疗法，发明多种中成药方，获国家专利。80年代，戴医师在他的太仓路旧居开设“上海戴亚杰中医诊所”，开诊行医。 1981年，经上海市卫生局鉴定发予行医许可证书。戴医师拥有中央卫生部颁发的全国行医执照、个人医师资格证书和个人医师执业证书。
上海自然科学学会、上海市激光学会、上海市卫生工作者协会、上海市发明家学会、上海市欧美同学会、上海市社会科学学会、上海市教师学研究会、上海民政老年医院顾问兼中医主任、斯里兰卡国立科伦坡大学客座教授、斯里兰卡传统医疗学院院长、中国驻泰国大使馆向泰国皇家大学推荐上师聘上师为客座教授。
1986开始至90年代初，受邀赴香港、澳门、印度、斯里兰卡、泰国、新加坡等地，以客座教授讲学于国立科伦坡大学（University of Colombo Sri-Lanka）、泰国皇家大学（Sri-nakarinwarot University BANGKOKTHAILAND），题目：“中国医疗”，包括中医、中药、针灸、气功、推拿、拳术六大学科。2001年9月，上海举行APEC会议，戴上师应邀参加上海百名归国医学专家义诊活动。每年，上师会参加上海市政府举办的高级专家义诊活动。
戴上师既是佛教界的金刚上师，研究密宗显宗几十年，能讲经说法，作为上师，能灌顶传法；同时他又是一位正高级的主任医生。金刚上师中本身是医生的很少，西藏有不少大德、法王、仁波切，但不是专职医师；医学界有不少主任、教授，但能够作金刚上师的凤毛麟角，戴上师同时兼具这两种身份，这样一位既是上师又是医生的人是很难得的。
戴上师在五十多年的临床实践中看到，很多病并非用药物或手术能治疗，医院仪器也不能测定。经过不断探索研究，发现这类久治不愈，或无法查出的疾病，乃业障所致，或是因附体而起。上师悉心研究佛家各派理论和修持方法，结合临床经验，经过反复推敲和不断完善，逐步开辟出一条佛学和中华医药相结合的道路。
2010年，戴上师撰写《佛医灵验纪实》，列举了部分病案，企盼世人能够普遍认识到佛菩萨慈悲佑护及陀罗尼大威神力，可使得愈病安康。2012年，戴上师受邀前往台北，参加台湾举行的国际中医药学术大会，在台大医院国际会议中心的讲坛上演讲《佛医》。
在台期间，应邀参观台北的大乘精舍和《慈云》杂志社，会见社长兼创办人乐崇辉居士，乐居士对上师普传的一系列法本非常赞叹。大乘精舍的印经会编辑部经过商讨后，决定出版戴上师撰写的《往生咒是净土？是密宗？》和《佛医灵验纪实》两本书，两本书的台湾版已于2013年和2014年分别付梓出版。
2014年，《香港佛医学会》成立。同年7月，《佛医灵验纪实》香港版陆续在香港各大书报摊及两百多家书局发行。
附上大乘精舍印经会编辑部来函中对《佛医》的认知内容：
經創辦人樂老居士、現任會長吳居士允可後，瞭解到一般經中西醫藥治療效果不彰之患者，多涉於「因果」。
眾生沉淪貪嗔癡三毒，彼彼相因，互纏互擾，因果究竟極為複雜，唯佛與佛方能全盤了知。若能循其根源、解冤釋結、懺罪向道、化戾氣為祥和，眾生共進佛道，豈非化娑婆導入淨土？
上師以：1.結合中醫內經魂魄理論與實際；2.辨析因果、懺罪解結；3.藉陀羅尼祕法為前導，召請冤親兩造，化解因果。豈非悲心流露，引導眾生共進佛道。長此以往，娑婆畢竟成淨土。
附录Ⅱ 法本、出版书籍
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