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2014年北京《宝箧印经》交流会筹备会上的演讲 四

戴德金刚上师开示 2016年2月

录音整理/融虚 编辑/融纳

恢复我们的唐密

1986年到1991年,我住在斯里兰卡,有段时间我独自住在租借的别墅里,位于印度洋旁。每天早上,印度洋海面在阳光的照射下光芒闪烁。我就在那里放焰口、做施食,感应很大。斯里兰卡在古代叫狮子国,释迦摩尼佛三次到过狮子国,我们的不空法师,这部宝箧印经的翻译法师,他的故乡也是狮子国。有的说他是印度人,不对,他到印度拜金刚智为师,以后又回到狮子国,又到印度再取法,再跟这个师父学。在金刚智圆寂的时候,把金刚界、胎藏界都传给了他,把两部大法传给一个人。唐肃宗、唐代宗等皇帝都拜他为国师,他的弟子是慧果,慧果的再传弟子是日本初祖空海大师,空海是日本东密第一代祖师,所以东密是从唐密传过去的。

我们今后也要恢复我们的唐密,我们国家正宗的唐密,像我传的准提法是唐密的,宝箧印法是唐密的,大悲心陀罗尼,包括很多的咒法,如尊胜陀罗尼,大白伞盖,孔雀明王,摩利支天都是唐密的。摩利支天法一书我已经写好了,但目前这个法不公开,这里边有有显修法、密修法。显修法都可以学,密修法有两个手印,我今后开班才能学,密修法最后有隐身法,不能普传。日本的隐者就是修摩利支天法,这也是唐密,所以唐密有这么多的精华。

我今天把我在苦难中所学到的咒、手印的因缘告诉大家,我的传承也告诉大家。我在那么多苦难当中得到这样的宝贝,我在第一版的《宝箧印陀罗尼简仪》中就公开了,我一点也不保密。

有人说密宗是很保密的,不是。密宗的密是身口意三密:口念咒、身结手印、意观想。如果用三密念阿弥陀佛,和仅仅用口念阿弥陀佛,完全不一样,密宗是一种很好的修持方法。你在修宝箧印法时,如果你边持咒,边结宝箧印手印,观想身上有种子字放光,这样念21遍,49遍,你试试看,功德就增加了百千倍。我希望你能够在这里面得到佛的感应,得到陀罗尼的感应,这是很稀有难得的,我愿意与大家共享。

显密兼修 即身生西

有人说你是密宗上师,那你是不是不让我们念佛呢?有的法师说了,要专念,念咒就分心了,我的理解是不会分心。首先我们要认清我们的目标是什么,比如我们要到北京去,我从上海到北京,飞机、火车都可以考虑,如果海口、厦门、广东那边去北京,会优先考虑飞机,因为火车时间太长,而我的山东济南弟子,坐火车一个半小时就到了。不是说必须要坐哪个车,必须要修哪个法,不要执着于它,我们的目标是西方极乐世界。我虽然是密宗上师,但我的目标和大家一样也是求生西方,为什么?因为我们一定要到达西方极乐世界,才能让我们脱离生死轮回的苦海。

我最近研究很多濒死现象,人死的时候在想什么,他的灵魂到哪里去?国外许多科学家研究了上千个这样的案例,我也在研究。那么我们临终念阿弥陀佛,对不对,很好,但要有方法,我的方法就是“显密兼修,即身生西”这八个字。

为什么要“显密兼修、即身生西”?密宗是说即身成佛的,我们能吗?不是不能,但很少,包括我在内也没有机会即身成佛。但我们可以靠阿弥陀佛四十八愿的愿力,我们有多种方法可以修,显宗密宗,放焰口超度冤亲债主、度众生,忏悔业障,同时又念佛,像永明延寿法师说的一样,万途同归,最终的目的是往生西方。

凡是如来所说正法,凡是只要有利于了生死的,就要;不利于了生死的,不要。不了生死的法不学,邪法更不学,偏法也不学。即使是正法,但如果偏了也不行。我们看经要看了义经,不看不了义经,不要都看。前两年有人问我:“上师,你看的经很多,《僧伽吒经》你看过吗?”这部经我没看过,这是大乘经,经是好的,但为什么有人要选这种很孤僻的来学?我们有这么多好的经,《金刚经》《妙法莲华经》《楞严经》……。我在深圳见过有人要参加南传佛教的班,已经学了大乘经典,转过来要去学小乘佛教,这都是好奇啊。

人生苦短,尤其到了我这个年纪,你们当然年纪还轻,但如果你今年五十了,你想还有五十年吗,很少,当然一百岁的也有,但光阴太快,生死无常。回想我二十岁时在杭州纪念自己生日,一个人吃碗素面,这场景历历在目,我现在七十多了,一晃五十多年过去了。

不要以为自己还年轻,几十年光阴很快,你要赶快想什么方法可以了生死。我们要急,如普贤菩萨所说如救头燃,不要以为我还有明天后天、来日方长,没有。而且我告诉你,有一点很明确:你必须要在这一生,了生死、断轮回。我弟子很多,但我讲过,如果你没有踏踏实实修上师的法,没有下苦功夫,这一生没有了生死,那你不是我弟子。必须这一生修好,不要寄托于来世。

这一生一定要了生死,不要到下一生,指望下一生就完了。你想一想,你前生是男是女,你知道吗?不知道。那下辈子你还知道今生的情况吗?如果你觉得自己修过了,进过庙宇,捐过钱,念过经,下辈子可以继续修,一定会这样吗?轮回路险,这生即使修得再好,如果没了生死,依旧很容易堕落。

女金刚上师 灵明上师

我的灵明上师是个传奇,她是真正了生死。她通藏文,学过显密各派教法,曾跟随贡嘎上师学法18年,贡嘎山岩洞闭关圆满,获大成就。

我一共有四位上师,这位灵明上师,我跟她一起闭关,她授我金刚上师之位。她是位女上师,很难得,国内很少。更难能可贵的,她出身于贵族名门,俗姓韦,家里条件非常好。到了十八岁谈婚论嫁,不管怎样的公子哥、白马王子上门提亲,一个不见。她告诉父母,她要修持、不嫁人,她准备出家,到西藏去,家里自然不允许。她报名参加黄埔军校,黄埔军校第四期后开始招女生了,我的上师是第五期学员,这个资料都查得到。从黄埔军校毕业后,她不愿意打仗,于是单枪匹马只身去了西藏,这样一个巾帼英雄。我现在去西藏,我都有高原反应啊,现在火车、飞机交通这么发达,那个年代不要说路途艰险,强盗土匪也不得了,她能安然前往西藏,这都是靠佛力,靠佛菩萨不可思议的力量。

像这样一位伟大的上师,到了文化大革命,受迫害了。她出生名门,又是出家人,又学藏密,不得了,如果被抓住就危险了。她到处避难,也是这一因缘,我有幸得见我的上师。1966年我在上海见到她,当时她住在一位女居士家中,是她的弟子,但弟子对她说:“上师啊,我没办法留你了。你只能到别的地方去了。”我当时也在旁边,我说这样一位上师如果去红卫兵那里报到,还会有活路吗?后果不堪设想。我说我来想办法,那时候还不知道她的底细,我只知道这样一位伟大的出家人,这样一位伟大的金刚上师,不能这样轻易的死去。

那时文革刚开始,我先把她留在我的阿姨家,上海房子很挤,她一个人住在前楼,住了三天后,阿姨告诉我:“你这个客人不得了。”原来她半夜起来上卫生间时,看见上师房里很亮,想怎么没关灯,就偷偷向里面张望,结果看见上师正在打坐,身上放白光,一位金盔金甲的护法神合掌站在她旁边。我这位阿姨有些天目,她问我,你带来的客人是谁啊?我没和她说是上师,那时灵明上师已经留头发了,我不讲,只说过两天,我会带她离开。

我到处为上师寻找合适的地方,必须具备三个条件:1.这家人家一定要三代红;2.必须全家信佛,因为有一个不信佛的,就会去举报;3.居住面积要大,因为上师一个人闭关用功,要有独立的房间。这三个条件都不好找啊。另外,第四点还要有粮票、邮票、钞票。菩萨保佑,还真找到了,这家四个人,父母子女都信佛,都听我的话,家里有个阁楼,楼梯拿掉,上师就可以在上面用功,不受影响。她生活所需的钞票粮票由我供应,那时候一个人只有25斤,我省下来供应她,我在那样艰难的条件下跟上师一起闭关一起用功。

我的上师说自己可能不久人世,担心后继无人,她看中我:“你从小信佛,心也慈悲,有这个基础,你可以得到上师的位,但你必须要从头学起,苦学苦练。”经过种种考验,三年闭关,生起次第、圆满次第,彻却、托噶全部圆满通过,终于得到历代上师的允可,三大护法的同意,授我金刚上师位。1966年到1969年,当时修法的许多法本都是我拿过去的,因为她一个人逃出来,哪里有法本。我要学什么法,我就把法本拿过去,请她传。这样一直到闭黑关,大圆满,全套法都是我供应。这段殊胜的时光差不多三年时间。

后来因为我邻居小杨想要去香港看妈妈的事情,我受到牵连,被隔离审查,从此我和上师就断了联系。那个时候上师苦了,又开始了到处流浪,也遭了罪。后来上师回到雅安金凤寺,在那里往生。我前两年还到金凤寺去凭吊,她的侍者,一位比丘尼,已经九十多岁了,大家都叫她老和尚,我们见面的时候都非常激动。她一见到我,就跪下来,那个场景很震撼,我的弟子们也来不及反应,都没拍下来。她把上师的许多事情都告诉我了,我们边流泪边回忆,这位老和尚现在也走了。我们上师的灵塔还在金凤寺,前两年雅安大地震,我上师的塔巍然不动。

我们必须要在这一生 了生死 断轮回

我把我从上师那里的传承,宝箧印手印的来历,艰苦的修法过程,在这里向大家一一披露,不是要表扬我自己,而是希望大家要珍惜。现在的学法环境比我学法的那个年代不知要好多少倍,我希望大家在这样的条件下,要好好的把宝箧印陀罗尼拿到手,同时还可以加学我的焰口,受持八关斋戒。我每年举行八关斋戒法会,八关斋戒也是佛给我们在家人的慈悲方便,受戒一天一夜二十四小时,等于五戒终身,五戒很难受持,不容易啊,但你受持八关斋戒一天一夜,等于五戒终身,为什么功德这么大?因为勇猛心,一天一夜的勇猛心胜过一辈子的五戒。我们平日工作学习家事,有时候持五戒是很困难的,但受八戒并不难,所以到现在为止我已举行了十七届八关斋戒法会。每年冬天我们在寺庙里,过一天一夜的僧侣生活,过出家人的生活,大家都很高兴,又能听我讲法,又能住在庙里,吃素斋,过午不食。弘一法师说过,在家人出家人都可以修这个法。而且我们要把受戒的所有功德回向求生西方极乐世界,所以我的八关斋戒法本,名字叫《决生净土八关斋戒》。

我们这生一定要到西方去,为什么?因为不生净土,你依旧在生死中轮回,生死中你保不了自己。我们知道有个国师章嘉活佛,是真正的金刚上师,净空法师也拜过他师父,国民政府时候他的地位已经很高了。他有天目,有宿命通,他看了自己六十八世的前生,用文字都写出来,用很简单的一句话概况每一世的状况。比如这世做生意,是个老板,但有一世的状况他只写了两个字“农妇”,也就是农村里的一位妇人,种地浇菜一辈子。 我们想一想,这样的大活佛,大呼图克图,他前生也做过懵懂的农妇,万一这个农妇犯错了、杀生了,堕到地狱去了,他就不是现在的活佛了,而且下辈子会更惨,多危险啊。轮回是很危险的,这位上师有定力啊,这一世还是做了呼图克图。我们呢,更难了,不要说你下辈子还能不能继续修持,就是你下辈子能不能得人身都很难保证。佛说:失人身者如大地土,得人身者如掌中土。我们切切记住,我们有这么好的氛围,这么好的环境,我们今生要超度自己过去生结下的冤亲债主,忏悔无量生来所造的业障,好好的念宝箧印陀罗尼,好好的念阿弥陀佛,你临终一定能往生西方,一定能断轮回、了生死。谢谢!

戴上师施食度生见闻

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