历史文章整理 2014年5月
编者按：
上师作为医生，临床40年探索出来并著述《佛医》之方法，看的是疑难病症。其目的在于提供救治思路并弘扬佛法和中医。编者尝试简单概括为3个可能使用到的步骤：
依佛教密宗陀罗尼超度附体；
依上师的魂魄学研究招回散失的魂魄；
依中医调理收尾。
以下回归正题，此文为历史文章。
这次在香港举办的讲座尤其要感谢上师在香港的弟子潘居士。为了筹备这次活动，他从去年夏天就开始奔波，在杂志上刊登广告，设计宣传单四处派发，为了寻找合适的场地，为了确定时间，多次信件往来，我查看了邮箱，竟然达一百封左右。
潘居士的工作效率极高，不知道这是不是香港人的特色。每次写信过去，他会迅速回信；每次上师布置任务，他马上就去处理，而且很快就回复结果。这点常常让我自叹不如，真的很惭愧。潘居士有自己的工作，有自己的家庭，但他都安排得恰到好处。上师来港期间，他几乎全程陪同，询问他的工作怎么办，他说他提前多做了一些，还有些工作等上师回去后再做。
潘居士一向对探索人间的奥秘很感兴趣，只要听到哪里有传授奇特本事的，他都会不远万里、不惜重金去学。但自从皈依上师后，他就一心一意修持上师的法门，并全力协助上师弘法。
潘居士修习上师的焰口法已有两年，颇有感应。有时生活中碰到一些小的障碍，他会有针对性的做施食，常常很快就解决问题。他感到上师的法非常实用，上师在香港的这几日，他见缝插针，向上师请教了许多佛法上的问题，上师为病人看病时，他几乎都在一旁，感受很深，对《佛医》也有更进一步认识。
他告诉上师，这两年的施食无形中增加了他的自信和胆量。原本他的性格还有些内向，若两年前，上师让他做这些宣传上的事情，他肯定不行，但现在他都敢于去尝试，不会的就学，包括派发宣传单，联系场地，谈价钱，找出版公司等等，对他而言都是第一次，但从没听到他推辞过。他说在帮上师做事的过程中，其实自己也学到了很多知识，为以后更好的协助上师弘法打下了扎实的基础。
上师在香港待了一周后，又前往深圳停留几日。深圳之行虽然短暂，但现在想起也觉得因缘奇妙。有对夫妇都是医生，一位在广州的慈善中医馆义诊，一位在东莞开诊所，两人信佛多年。不久前他们看到了上师的《佛医》书，非常感兴趣，想学《佛医》方法。原本要安排时间从广州赶到上海来拜师，没想上师来到深圳，这真是再好不过了。
上师到达深圳当晚，叶医生即赶来拜见上师。她等在酒店门口，见到上师当场跪下，引得路人侧目，上师赶紧将她扶起。叶医生看见上师觉得很亲切，仿佛认识许久，她没想到上师是如此的平易近人，她当时就请求皈依戴上师。
第二天，她和丈夫张医生又一起前来拜见上师。聊了会儿，他们跪拜上师，请上师加持。当上师把手放在他们头顶时，张医生全身震动，止不住的流泪。张医生学佛多年，见过不少西藏活佛、有名的法师，也请他们加持过，但从来没有如此强烈的感受，张医生当即请求也要皈依上师。而且这次见上师时，两人都开了天目，在观中都看到上师的密宗相。他们都根本皈依戴上师，决心好好学习上师法，也像上师一样能够济世救人。叶医生皈依上师后，当天回去就开始学习焰口法，接连几日颇有感应。在上师回沪后，她接连发来数封信，言辞恳切、很感人。
在深圳又见到了李师兄，现在他的住处已经成了上师法本流通香港的中转站，因为他的家就在福田口岸，发往香港的书都是先寄到他这里，然后由潘居士隔段时间带去香港结缘。
每个人认识上师都有各自的因缘。李师兄的生活条件并不好，一个人在深圳闯荡，靠打散工为生，他和上师结缘来自于上师写的《何苦自杀》。因为生活艰辛，他曾有过自杀的念头。当他看到这本书时，他非常惊讶书中对自杀心理的过程描写和他当时的心理活动一模一样。他说这本书只有像他这样有过自杀念头的人才能够深刻感受到上师的用心良苦。
现在社会上的自杀率很高，有忧郁症的人也很多，但书店里劝阻自杀的书并不多。自杀者总以为死了可以一了百了，殊不知死后更痛苦，有时灵魂会一再重复死时的惨状。为了阻止更多人走上这条路，上师发心写了这本《何苦自杀》。上师说那时为了写这本书他搜集了大量资料，分析提炼整理，相当辛苦；为了这本书能够面市，他不辞辛劳四处寻找出版社，自费出版；为了能在国内上架，让更多人受益，他几易其稿，尽量避免在书中提到魂魄、鬼之类的词句；为了能让更多年轻人可以看到这本书，他又把书无偿赠送给各大院校的图书馆。像上师这样花大力气，写一本并不会有太大销量的书，其悲心悯愿，大家可否体会。
这次在香港举行讲座，是上师在香港弘法的第一步，接下来上师的书也会陆续在当地出版。每个地域的环境不一样，香港和台湾在宗教上非常自由，但也很杂乱，弄得不好也容易入邪。能否在香港推广《佛医》、造福更多的香港同胞，能否在香港弘扬上师的“显密兼修，即身生西”修法，上师说也要看他和香港的缘分，所谓尽人事、听天命。
上师的弘法愿望是非常强烈的，从2008年起，几乎以每年一本半的出书效率，接连撰写了《何苦自杀》《焰口施食简仪》《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪》《佛医灵验纪实》《决生净土八关斋戒》《地藏菩萨圣德修证集》《往生咒是净土？是密宗？》《心灵放生》《瑜伽焰口蒙山施食简仪》……
上师的这几部法本，每一本都有其殊胜之处。
焰口法：千百年来第一位大力推广在家居士学修焰口法，写出完整法本，详细介绍焰口历史和仪轨修持；
宝箧印法：第一位公开传授宝箧印陀罗尼手印；
八关斋戒法：率先提出决生净土八关斋戒，将所有八关斋戒功德回向西方，增上品位；
地藏法：第一位写出详细的地藏法修法仪轨并广为普传，第一位提出人人都可以发地藏大愿、修地藏行、证得地藏圣德大成就；
往生咒法：第一位详述往生咒的深奥内涵和殊胜功能，公开往生咒手印，普传修法仪轨，并以往生咒为善巧方便，打破显密界限，提出显密本一家，不要人为制造修持障碍；
心灵放生法：千百年来第一位提出心灵放生，来弥补买物放生的不足，并有完整系统的修法仪轨。
这每一部法本都有详细的历史介绍、经典出处、实践经验和修法仪轨；每部法本都在引导众生消业、解冤、忏悔、发菩提心，自度度人，冥阳两利；每部法本的仪轨最后都是将所有功德，回向十法界一切众生，同生西方，同证佛道。
报道上师的香港弘法，写着写着有点离主题远了，实在是有感而发，上师法本的殊胜独特言之不尽，以后将专题论述。
上师计划中出版的书还有很多，包括修持上的各种法本，医学上的书籍，生死问题的书籍……等等。现在又有一本书即将完成，不日将付梓出版，而上师写书不是完成一部再写一部，他同时会有多本书互相交叉的准备中。此外，上师隔三差五地要接待来自全国各地的拜访者，隔段时间还要去各地弘法。他对时间的珍惜和利用，是我等自叹不如的。
诚然西藏有不少大德、法王、仁波切，但不是专职医师；医学界有不少主任、教授，但不可能是金刚上师，戴上师两者兼备。这样的上师有几人？与附体打交道几十年，千年魔怪都能被降伏，这样的上师有几人？
传授显密各法，每个法都非常实用、方便修持，有着详细的介绍和完整的仪轨，而其中的殊胜性都是百年难见，这样的上师又有几人？
真金不怕火炼，时间愈久愈能显出这点。 只是时光荏苒，上师已年近古稀，同修们时不宜迟。吁请各位同修亲近皈依，尽各自所能协助上师弘法，成就世间世出最上功德。幸勿错过，是盼！
戴师普传法本：瑜伽焰口蒙山施食简仪 | 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪 | 护摩火供烟供圣天财法普施仪轨 | 决生净土 八关斋戒 | 古佛宝髻如来