摘自上师法本《護摩火供煙供聖天財法普施儀軌》 2020年1月
戴德金刚上师 撰文
（三）人间恶霸可以惩罚 但魔妖谁来惩罚？！
我再举个比较可惜的例子。几十年前，有位师父从山上下来，那时文革刚结束，对宗教的管制还很严，所以很小心，师父也穿着便装。有三四位老太太，请我一起去见见这个师父。
在南市区一家人家，大家聚在一起很高兴，各自讲各自的故事。唯独有位老太太讲到自己的事时，泪眼汪汪，欲说又止。大家鼓励她讲出来，说今天戴医生也在，师父也在。她就讲起她一辈子的一件大心病，她不知受了多少委屈和污辱，让她痛不欲生。
那时我早就做医生了，但还没有正式著述出《佛医》治附体病的理论，对一些妖魔鬼怪，我正在尝试用我摸索的方法进行对治。
老太太告诉我们，她还是姑娘时，碰到一个精怪附体，晚上经常压床、欺负她。如果她不答应，或者白天告诉人家这样的事，那么这个妖怪晚上就会狠狠收拾她，害的她一天头痛，身体痛。她实在受不了，也请过和尚道士做法，都无济于事。而且每当她求助于人时，这天晚上就会被鬼狠狠打，还撕她的嘴，让她的嘴巴里面全都破损，她再也不敢讲了，就任它欺负。
这样一直忍耐到出嫁的年龄，以为出嫁了，精怪总不会再来了。没想到精怪跟她到男家，继续虐待她。因为毫无办法，她只能一忍再忍，忍到她生了女儿，忍到儿子也娶了媳妇。这妖怪就告诉她，看中她儿子的新娘了，今晚要去和她睡觉。她跪在地上求它：“我已经一辈子被你摧残得这个样子，你就饶了我的媳妇吧。”妖怪哪里听她的，果然当晚就欺负了新娘子。又过了几年，她的女儿长大了，妖怪又看中了她的女儿，晚上常去霸占她的女儿。
这样的妖魔在人间就是恶霸，如果被惩治，就是死罪。但在阴间里，难道没有人收拾它吗？
我当时还在用我的方法试验和摸索来治病，我义愤填膺，对她说：“你不要怕，把地址告诉我，我到你家去，肯定摆平这个妖怪。”她说如果讲了，今晚就要被这恶鬼惩治了。她那天又哭又述，把心里憋着的几十年的委屈都说出来了，无非是在师父面前，在我们同修面前发泄一下。但在我的鼓励下，她终于告诉我家里地址，我记得在南市区南车站路一带，一个很偏僻的地方。我告诉她，明天下午一点半到她家，千万不要离开。当晚我也没好好睡，准备明天去和这个妖怪较量。那时候我已经学了好多法，包括道家的法，佛家的咒语等等，所以有点准备。
第二天，我提前一小时，中午十二点半从家里出发，骑车前往。我那时住在太仓路淮海路一带，到她家，骑车约半小时。想不到骑了三分之一的路程时，车胎爆了。我心里知道，这个妖怪很厉害，暗中作法阻止我。我不管，到路边补胎，补胎后继续上路。想不到骑了近三分之二的路程时，链条又都断了。这怎么办？链条比较贵，那时身上也没多少钱，时间又紧张，我那时也血气方刚，不顾一切，索性把自行车抗在肩上，背着自行车走到她家。
一幢老式的砖木结构房子，她住在前楼。我把自行车一放，冲到楼上去，想不到门上一把大锁，铁将军把门，老太太出去了。我知道前天晚上，这妖怪肯定狠狠收拾了她并威吓她，叫她绝对不能理我这个医生，不然还要收拾她。她害怕了，就拒绝我，避而不见。但结果可想而知，以后她的余生会一直在它的虐待之下，一直到死。而且她的媳妇，她的女儿也会像她一样，以后即使出嫁了，这个妖怪也会跟过去。一直到死，这样太不公平了。
这个老太太现在可能已不在人世了。而且我后来才知道，这些鬼在她生时会折磨她，等她死后还是照样会折磨她，或许她的两个女儿及媳妇，命运也会这样悲惨。如果阳间有这样的恶人，那得要被枪毙了，总有人路见不平拔刀相助的。但阴间竟然没有人可以帮到她，我们学佛法的难道就不能学点法？如来有这么多降魔的法，为什么没有人去学？为什么没有人去钻研这一项？
（四）供养八年 冤亲债主还是未走
我也经常给大家说过一个故事。有位老和尚，知道自己有个冤亲债主。为了解冤，他给这个冤亲债主立了牌位，每天供养它香花果品，每天一百零八拜，向它忏悔，每天念大经做大忏，把功德回向给它。
当我看到老和尚时，他这样每天做已经八年了。但奇怪，冤亲债主没走，到底老和尚欠了它多少呢？我把他最大的冤亲债主召过来，问：“老和尚到底欠你多少？欠你什么？这样服侍你八年，你还不走？”这个鬼告诉我：“他欠我的东西早就还清了。不过他待我这么好，我为什么还要走，我哪里也不去了。”那我对附体说：“如果你不走，既然我知道这件事了，我就要干涉此事。”结果这个附体只好走了。
这就说明，对治各类附体既不能一味强行驱赶，也不能一概膜拜供养，要看具体情况，要软硬两手、恩威并施。这是我数十年看病的经验。
（五）对保家仙等莫为眼前利益 招来后患无穷
对待妖魔鬼怪，我们要主动出击。在冤亲平等的前提下，把五湖四海，把整个宇宙的妖魔鬼怪都降伏，让它们都能改邪归正，皈依佛法，这才是对待魔妖的正确态度。
我们有佛菩萨这么大的依靠，有这么多护法神的依靠，我们不去依靠它们，反而讨好那些魔妖，甚至把妖魔鬼怪请到家里。像中国北方的保家仙，很多人家都有供奉，为了祈求平安、祈求发财，但弄到最后，反被保家仙控制，稍不服帖就被捉弄。
这几年，我多次去东北，四上黑龙江哈尔滨，也曾特地前往吉林长白山。那里绵延数百里的森林里藏着许多保家仙，有蛇、狐狸、黄鼠狼、山猫、蟒蛇、狼、狗……。这些各种各样在修持的野生动物，它们吸收原始自然的精华，长年累月的修道，得到一定的道力。一般修持百年千年以上的动物，已经可以化成人的模样，甚至可以化成仙的样子。
当然这里面有修正法的，希望自己脱离披毛带角之身，求生天界。它们会做好事，保佑人的平安，为人治病，但这仅仅是少数。
有的修了几万年几十万年，先由畜生变成精，后由精成了魔，或者做了魔王，它手下有无数的大魔小魔，许多精怪做了它的徒子徒孙，有的势力很大，可以遍盖全国各省。国内外都有各种魔，它们长期附在人的身上，或者派徒子徒孙附在人身上，以吸人的血、精气神为主，以为可以就此长生不老。不但吸人精血，还盗人魂魄。许多年轻男女，尤其是很多姑娘，乃至名门闺秀，不知什么原因突然猝死。其实并没什么病，是由于妖怪附身，长期被吸收精气神，三魂六魄被慢慢盗走，最后导致猝死。即使死后，灵魂还做这些妖魔的奴隶。
我在降魔过程中看到许多这样的事例，而我们所接触到的火供法，却是用烧施的方法来供养它，像供养佛菩萨似的，来取得它们的怜悯，让我们修道人不要受到障碍，这个方法我认为有问题。
像黑社会一样，你开店，一定要定期付保护费给当地老大。如果付不出，或故意拖欠不付，那他就会派人砸你店，甚至打伤人。所以你要长期服侍他、供养他，才能取得暂时的保护。这样的保护把这些人都养肥了。
据传解放前，有的人因为穷极潦倒，去借阴债。这种阴债很可怕，借了后，五年或十年，到了时间，你一定要还。如果不还，就会大祸临头。
保家仙也是这样，你为了求财，求得一时的平安，而在家里供这些仙。时间长了，一旦你供奉不周，就会连累子孙，后患无穷。
我有个病人，是吉林的大学生，好不容易从一个农村的孩子考入了香港中文大学，每年有十万港币的奖学金。但他初到香港，读书第一年，就突然头昏脑涨，天地运转，魂魄失散。他从网上看到我的文章，来信请教。我查出他身上有狐狸精怪在扰乱他，年纪轻轻怎么会招惹这样的附体？
询问后，得知他的奶奶一辈子供奉保家仙，一直供到解放以后。后来奶奶死了，他的父母不信这些，就不再供奉，把供台也拆了，牌位也扔了。于是保家仙就迁怒后代，把他的父母也害得很苦。快五十岁的年纪，两人却经常吵架，甚至闹离婚。不仅害他父母，也害他这个二十来岁的孙子，将他的魂魄盗走，弄得他心神不宁。他那时很害怕，因为如果考试不能通过，不但奖学金没有，而且要退学。
我就给他召回散失的魂魄，并把精怪请过来，给它讲道理，靠护法的法力降伏它，让它皈依三宝，很快这个孩子就好了。而且这孩子很有感应，因为他的魂魄容易散失，每次我在上海时常会给他再加持，把他散失的魂魄拍进他的百会穴，他那里马上就能感受到，并把时间告诉我，分秒不差。
从这件事上可以看到，如果你这一代供保家仙，下一代不供，到时就会被害苦。你能保证你以后的世世代代，都供养这位保家仙吗？你能保证你每年的供品都能让它满意吗？
我在哈尔滨看到许多家里一边供佛菩萨，另一边就安排了保家仙的供奉位置，这已经成了北方的一种传统习惯。人们以为供养保家仙，可以使家中平安，殊不知，是给自己留下了无穷的后患。你为了眼前的利益，为了自己的贪心，将会害苦以后的世代，所以我认为还是不供为妙。
对于凶残强暴的力量，我们不能一味的奉承、献媚来取得它的谅解，请求它的保护，而是应该竖起我们的威严，用平等心去降伏它，用佛理来教育它，使它也能够走入正轨。
保家仙的故事非常能说明这个问题。
如果要真正的修持佛法，我们就要相信佛菩萨的威力，相信护法神的威力，佛法的威力至高无上，我们一定能够降伏妖魔。过去有种讲法：道高一尺、魔高一丈。我一直反对这句话，完全错了，我认为：魔高一尺、道高一丈。后来我认为还不对，应该是：魔高一尺、道高万丈，几万也不知道，应该是无量无边。我们不知道胜过它们多少，佛法的力量是不可思议的。谁说我们只有道高一尺呢？这是魔的话，不是我们的话，从来没有看到过一个妖魔鬼怪在佛的面前不投降的。关键是我们要修好法，到降魔时，我们不是去杀它、害它、欺负它，不是，我们从不恃强凌弱，而是以平等心、慈悲心去降伏它、教育它，引导它好好修持，改邪归正，改恶从善，戴罪立功，甚至于它们也会成为佛教的护法。
我几十年用《佛医》理论治病降魔，因为治病和降魔往往连在一起。在降魔的过程中，从来就是用平等心，只要它能够好好投降，绝对不能欺负它，一定要用平等心来对待它，甚至于好多魔王也成了我们的护法。所以对于妖魔，我们绝不迁就它，献媚它，佛法绝对不能这样做。
我参观过黑龙江的一个龙王庙，龙王庙正殿供了龙王。因为在黑龙江，所以供的是黑龙王，比较灵。但它的偏殿却供着仙，大概有五位，包括蛇仙、蟒仙、狐狸仙等。当然它们如果做好事，匡扶正法，可以供奉，但如果它们用自己的贪心来获得人的供养，不满足它的欲望，就会害人的话，那就不必要供养，而是要降伏、规范它，让它走入正道。
（六）主动出击 降伏魔妖
凡是阴性的东西，包括魔、妖、鬼、怪，我们绝不能用献媚来取悦它，不能任由它们用妖术来压迫人类，来欺负我们修道人，甚至盗窃我们的魂魄。我们要振起我们的佛法，拿起我们的金刚杵，以平等心、慈悲心去降伏它们，使它们也归顺佛法，而不是我们去归顺摩祟。所以这十年、二十年，对待这些魔妖，我采取的是主动出击，而不是被动等待。
比如像深圳的杜女士，她身上的附体弄得她浑身奇痒无比，如果她和谁打个电话，对方都会浑身痒，这么厉害。那既然让我知道了，我就对它不客气，这个精怪修了千年，也有智慧，它知道这个上师厉害，不敢嚣张了。所以当她打电话给我时她就觉得不痒了，她很快来上海请我诊治，而这个精怪也很快投降，并且主动要求皈依上师，将功补过，改邪归正。
（七）宝剑出鞘 魔王皈依
十多年前，在我的弟子大中家也发生过一件事，这个时候我依靠降魔治附体病的力量已经很大了。大中家在浙江东阳，当时我带15个徒弟前往当地的东华寺举行八关斋戒。先在庙里住了5天，然后到他家住一夜。他很客气，烧了一桌菜招待我。我饭后休息，一些徒弟外出闲逛时误入了邪庙。其实这个邪庙也有意思，门口挂着横幅：欢迎金刚上师弟子光临本寺。怎么会知道上师来了呢？我后来问他们，是否看错了。他们说没有，就是因为看到了这条横幅，旁边还敲锣打鼓放炮仗，他们才进去的。
结果出事了，一位妙音居士，一位新加坡来的加加。两人感觉冷水浇身，浑身不舒服。回到住处，病情加重，加加的父母更是心急如焚。妙音居士也是全身发烫，背脊很冷。我发觉这是邪气所致，一时也查不出原因。怎么办呢，晚饭后，看着两个徒弟难受，我想我得请一请，看谁在害我的徒弟。
就在这时，两个天目挺好的徒弟惊呼：上师的尚方宝剑出鞘了。过去有这样的说法，聊斋里的剑侠田七郎，他的剑有灵气，如果今晚有刺客来，这把剑就会出鞘一点。那我想今天可能要发生战争了，有魔来。这时，我察觉周遭的氛围都不对了。他们告诉我，天空中像唱京戏一样，一队队的护法神都出来了，甚至天龙八部、各大罗汉，到最后看到菩萨也纷纷登场。看这阵势，对方来头不小。
那天的场面大得不得了，我站在椅子上都不够，索性站到了桌子上。那天所有的人，包括站在屋子外面看热闹的人，还有大中的老婆，她不信这些，所有人都会自发动功，大家都控制不住的一起在摇，我则结好手印等它来。旁边几个人都不行了，那个身上有小蛇护法的人也不行了，人都瘫在地上。结果那个魔王来了，啪……大概十公尺以外，一下子跪下来，要皈依上师。
我问：发生什么事了，为什么要用这种好像打架的阵势出现？它们说：今天不是来打的，因为有护法神守候，我们没有办法见到上师，只能让你的徒弟受点委屈，逼得上师斗法，请我们出来。我们才有幸能见上师，久已仰慕上师你的威力，我们平常也在修佛法，也有供佛堂。
真的吗？果然镜头拉近，看见魔王的宫殿里有一尊地藏王菩萨供着。那我就同意收他们为徒，当场皈依，包括十万徒子徒孙小魔全部皈依。这件事情过去已经十多年了，大中迄今每年都要参加我的八关斋戒法会，他也知道这件事确实很伟大。
五、结论 对待魔祟部多鬼神应该不轻视、不崇拜
1. 世界上确实存在魔妖鬼怪部多、魑魅魍魉等，尤其是末法时期更多，甚至更凶残。有的祖师有慈悲心，怕它们妨碍喇嘛、和尚或在家居士的修行，对它们用祈祷的方法，用烧施火供的方法来供养它们。如此做法，百年千年延伸下来，应该改良吗？值得深思。
2. 我本就是医生，几十年行医，治疗疑难杂症，尤其在给人医治附体病、业障病的过程中，碰到过各种魔妖鬼怪，它们寻找喜欢的对象，粘附于他的身体。由于有神通，一个妖魔鬼怪同时可以附在几十几百个人的身上，用它的飞行神通到处控制和残害被附体的人，逐步吸收他们的精气神，盗窃他们的魂魄。
日积月累后，病人身体日趋衰弱，一旦病倒，无药可治。人们叹息英年早逝，为他惋惜，更悲惨的是此人死后，魂魄还被妖魔抓到洞府中，作为奴隶役使，几百年上千年不释放。对待这样残忍的妖魔，作为佛家四众弟子，应该挺身而出，与之对抗，不要卑躬屈膝，来供奉它，崇敬它。
所以我们说，我们的佛法威力无边，我们要用我们密宗的各种殊胜方法来降伏它。而我们降伏它不是为了杀它害它，而是让它懂得佛法，改邪归正，改恶从善，忏悔业障，同时还要解救出许多被它们欺负迫害的灵魂。
3. 我们作为四众弟子，必须树立信心，要相信诸佛菩萨、声闻缘觉、内外显密护法的殊胜威力。一切妖魔鬼怪，降伏荡平，不在话下。应该是魔高一尺道高万丈。
4. 魔妖鬼怪魑魅魍魉，它们都有佛性，我们并不轻视它、藐视它，也不崇拜它、奉承它，要如何正确对待，这是本文所要研究的重要课题。为了治病救人，为了使这些魔妖也能皈依正法，要有忘我的精神来正面对待它们。降伏一个魔妖，可能就能救几百几千甚至几万被迫害的众生。
本人的意见，是以平等心慈悲心降伏妖魔，规劝修持，改其恶行，引导忏悔，改恶修善，将功赎罪，积功累德，精勤修持，将来早成正果。
（下）
戴师普传法本：瑜伽焰口蒙山施食简仪 | 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪 | 护摩火供烟供圣天财法普施仪轨 | 决生净土 八关斋戒 | 古佛宝髻如来
2 thoughts on “首谈西藏密宗火供法本《回向魔祟部多火施仪轨》存在的问题 三”