2011年1月
我刚探亲返沪不久。这天傍晚，未来得及吃饭，我就随上师坐上一位女居士的车去医院探望乳腺癌少女。这位病人是被一位青年中医李博士介绍给上师的，李博士和几位居士为此还专程来过上师寓所介绍情况，因为我当时不在上海没听到具体情况。
来到医院，女居士趁着上楼的一点时间再给我们介绍了少女的情况：这女孩今年都还不到三十岁，还没结婚，她大概二十一二岁就被查处得了乳腺癌，现在她姐姐和妈妈在照顾她，女孩现在也坚持学佛。
很快我们就走进了病房，迎面走来的三位，想必就是女孩的妈妈、姐姐，还有李医师，他们热情地招待我们坐下。上师走过去同女孩打招呼，女孩也笑容满面地回应我们。
我细细打量了她，宽宽的额头、极为精致的五官，看起来决无短命之相。若不是因为药物造成的满月脸（面部浮肿），你怎么想不到她是位癌症重症病人。
她妈妈和李医师将女孩的X光片和病历拿来，她妈妈给上师详细介绍女儿的病情：
“这是医院拍的片子，说现在癌细胞已经转移，导致病理性骨折。”
“我女儿二十一二岁就被查出乳腺癌，当时是左面乳房全切除，手术很成功，后来八年时间都是在吃中药调理，也坚持学佛，病情控制得很好，听医生建议停药。停药后精神也一直很好，我们本以为就这样可以好了。我还陪她一起到西藏去参加了十天的《金刚萨埵共修法会》……”
女孩：我到那边好开心，觉得新鲜，到处跑，在那里的感觉很好，完全不记得自己有病了。可是有位喇嘛好像暗示说我的健康方面有很大隐患。我当时还不太相信……
母亲：最后几天确实是不舒服了，回来去医院检查就说是癌细胞转移。后来我们才找到李医生请李医生看。
上师稍微迟疑了一下，问：当时会不会是误诊啊？那么年轻的姑娘怎么会得乳腺癌？
母亲：不知道啊，反正当时医生就是说乳腺癌，跟着就开刀。
上师：这个确实很可惜，我知道现在对乳腺癌误诊的很多，有的只是乳腺增生之类的。乳腺增生本来是很普遍的病，没什么大碍的，即使是乳腺癌，也完全可以用中药来治疗，我也有这方面的外用中药，可以做成药膏，每天敷于患处就可以对治这个病。
现代好多人都是相信大医院，相信现代医学，一开刀，一化疗，你就必须照这个方案一步步走下去。因为开刀化疗会破坏你自身的免疫力，为什么？
西医理论基础是从人体解剖着手的，而中医对病人活体的望闻问切，所以讲经络、气血，西医是不承认有气的，因为在解剖过程中确实是感受不到人体中的气的运行的。而中医认为开刀会损伤元气，如非必须，尽量采用保守疗法，不要开刀。
我们大多有这样的经验，很多家电，特别是那些比较先进的，构造比较精密的家电（比如全自动的家电、袖珍型仪器）坏了很不容易修理，像某些机器本来只有些小问题，不修也还能用，请人打开来一修理，可能是这个问题修好了，新的问题又出来了，或者本来勉强能用下去的，修修反而不能用了。
人体远比这些仪器精密无数倍，哪怕是过去被人们认为用处不大的盲肠和扁桃腺都有其重要价值。我们现代人对于人体生命科学的认知，还停留在小学生的阶段。
至于化疗，我做过一个比喻：把癌细胞和我们自身细胞比作敌我双方的战士，他们纠结在一起胜负难分。化疗药物进入人体，等于是把敌我双方一同歼灭，但难免会有残留。如果人的正常细胞剩余5个，癌细胞只剩1个，这样的局势看似我方胜利了吧？不是，我们知道，癌细胞的增长速度倍于正常细胞，只要有充足的营养，它很快就能把正常细胞吞并。而一次次化疗导致我们人体自身免疫力的急剧下降，使我们人体很难再应付下一轮癌细胞的挑战。
我们知道，受饮食、情绪、生理周期等各种因素的影响，癌细胞随时都可能产生，也随时都可能被我们自身的免疫细胞所抑制。有人写了《与癌共存》这本书，我很赞同这种观念。
女孩：戴上师，我去西藏参加共修，应该是好事情，为什么反而身体不好了？
上师：因果是极其错综复杂的，这涉及到宿世善恶，不是说你行善现世马上得善报那么简单明了。在末法时期，特别又是这些人烟稀少的地方，各种邪神是很多的，人的灵魂一旦被它们捉去，就沦为了邪魔的奴隶，不知要历经多少时间无法投胎转世。所以我们一定要有自我保护意识，把一句佛号或一种本尊法念到家，才有能力防止邪魔的侵犯。
上师拿起女孩床头的几本小乘佛教的基础读本翻阅，听说女孩最近正在学习这方面的知识。
上师：你开刀化疗后还有这么好的身体状态确实难得，这与你积极学佛是莫不可分的。所以你应该坚定信念，继续用功。但因为你开刀化疗后身体虚弱，我建议你不用过多的去看佛教理论，这个阶段，你应该一句佛号不离心，只要有意识的时候就念，或默念或出声念，可视自己身体状况和周围环境随意而定。为什么要一句佛号？我们知道，佛是大医王，阿弥陀佛又被称为无量寿佛。凭借你短期内的勇猛精进力，一定会用意想不到的收获！ 时间不早了，在我们的催促下，上师与病人家属继续寒暄了几句，李医师就和我们一同乘坐女居士的车返程。
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