文/融纳 2024年9月
2024年9月20日—9月26日,戴德上师带领弟子开启宁波度生之旅。由融愿师兄发心组织,参加弟子有融清,融珠,融颖,融晏,融天,融从,融醒和融晋、融纳。

短短一星期,收获却很大。我们参观了宁波镇海区的招宝山观音阁,宁波博物馆,鄞州区的东钱湖韩岭老街,海曙区的天峰塔、月湖,宁波博物馆,七塔禅寺,慈溪龙山镇的虞洽卿故居。其中印象最深的是参观招宝山观音阁和七塔禅寺的经历。
招宝山观音阁超度恩怨
宁波镇海区的招宝山观音阁是宁波之行的第一站,9月20日中午我们从上海出发,下午3点多到达招宝山。招宝山的故事,上师说过多次。当年戴上师跟随灵明上师学法时,毫无私心,将身边的许多佛友介绍给灵明师,其中就有招宝山观音阁的智柔法师。
智柔师当年还只是一位普通的家庭妇女,因为戴上师,她也有机缘遇到了灵明上师,她的家也成为了灵明上师在上海的第三处落脚点。上师至今也记得文革前他们的最后一次见面,她向上师跪下顶礼,照理她对上师是非常感恩的。
多年以后,上师从他人口中得知了她的消息,此时她已出家,做了招宝山观音阁的住持。2004年的盛夏,上师背着行李,辛辛苦苦来到寺庙,想看望这位师妹,叙叙旧。万万没想到,智柔师得知上师到来,因为心虚(详情可见灵明上师一书),不仅没有任何寒暄,竟不问情由,推推搡搡地将上师推出庙门。上师在庙门口坐了很久心绪难平,也感叹她如此行事。想不到一年半后,2006年,这位智柔师就过世了,听她弟子描述,临终相并不好。
这件往事也成了上师的一个心结,每每提到,上师就很感慨。这次宁波之行,时隔20年,上师带领弟子们再次来到招宝山观音阁。我们到的时候,里面没有出家人,只有小卖部的店员和一些还在施工的工人。我们特意寻找庙里是否有智柔师的介绍和照片,但到处都没看到,心想可能她过世这么多年,相关的资料也散失了。

参观了一圈后,上师带领大家在大雄宝殿一角,做招宝山大超度。除了召请其它众生外,上师特意召请智柔师前来。此时的智柔师已从地狱般的恶道出来了多年,如今在中阴身。上师不计前嫌,为她说法,但见智柔师泪流如注,非常忏悔,也是因缘成熟,她真诚地忏悔宿业。当下依上师及众缘助力,更发出离心,一心念佛。瞬间,足下生弥陀莲台!当大家得知智柔师竟能在上师的法会坛城中,得以往生西方,都是非常震惊的。这位智柔师当年不仅对上师不敬,对灵明师也不敬,如此闹腾才罪报难逃,死后即入恶道,受到惩罚。但,佛性不泯,18年后机缘成熟,上师超度她,她也至诚忏悔,至心侍佛,终于足下生莲。
果报真实不虚,即使生为寺庙住持,修行精进,弘法利生,但当年对师不敬,不生忏悔,照样要受果报;同样地,可见忏悔至诚重要,真心忏悔,罪业就会消减,我们在做施食时,看到坛城众生,一念真心忏悔,境象即得改善。许多有根基的众生,因一念造恶而沉沦六道,但坛城中,只要真心忏悔,一心念佛,就能往生善道甚至西方净土。
戴师也了了心结,与智柔师的这段过结也烟消云散。
待功课做好,走出大殿,抬头竟见空中一朵莲云,栩栩如生。


观音阁的地理位置是极佳的,山下市景一览无余。此时寺庙的工作人员都下班了,竟无一人,我们也准备离开。
不知谁提到楼上还有祖师殿,于是大家上楼再去参观。
走入殿中,正中一位尼师塑像,再走进,塑像下方赫然一行字:释智柔法师之莲位。旁边还有一张照片,上师细看,确实是她。等我们走出门口,见到大门外一角一座藏式塔,也没多想,走过去看了一眼,塔上赫然刻着:智柔法师之灵塔。因为这处观音阁,是由她带领众人开荒辟地重建的,所以圆寂后,她的弟子为纪念她,而建了祖师殿,造了纪念塔。

没超度之前,到处都看不到她的相关资料,等超度后,我们都要离开了,竟让我们看到了她的塑像和灵塔。
离开招宝山时已是晚上,山路没有路灯,一片漆黑,大家用手电筒照着山路,慢慢下山,心中是万千感慨。
东钱湖韩岭老街的一则因果故事
上师早年去过韩岭老街,印象都是一些老旧的房子街道,所以来到东钱湖也想再去看看。一看真是沧海桑田,韩岭街已成了热闹的旅游景点,以前的房子也早已改头换貌。

老街里是各种的网红小店,觉得全国各地的老街景区都大同小异。不过东钱湖的韩岭老街,这次给我最深印象的就是各种的宠物狗。但见熙来攘往的游客中,许多人都牵着一条宠物狗,各种的品种,各种的装扮。在一个广场上,一群狗打扮地花枝招展被主人牵着聚集在一起,那叫一个好不热闹。人们爱惜着手中牵着的狗,殊不知许多都是他们过去的家人。

但同狗不同命,在小吃一条街的路口,有一家卖米馒头的地方排起长队,不知是馒头好吃呢,还是因为店家门口蹲着的那只狗。因为这只狗的脖子上挂着招揽生意的牌子,非常显眼。大家一边排队买馒头,一边嘻嘻哈哈地指着这只狗。
此狗为何有这样的遭遇?观其前生,是这家店过去的老板娘,对待员工不太友善,死后为狗,而且成了这家店的狗,被店里用于招揽生意作秀,因因果果令人唏嘘。
七塔佛寺 桂仑禅师
参观七塔佛寺之前,上师向我们说了这座寺庙有一位有成就的法师,上师曾在普陀山和他相遇,并合影。所以去七塔寺,也是想看看有没有他的资料,但具体名字记不清了,只记得名字中有个“仑“字。

七塔禅寺位于宁波海曙区,山门外矗立着七塔寺的标志——“七尊青石佛塔“,喻过去七佛,一字排开于山门前。这座寺庙最早建于唐大中十二年(858年),是浙东“四大佛教丛林”之一,开山之祖心镜禅师是马祖道一的嫡传法子。民国时期,华严学大家溥常法师在寺内创办七塔报恩佛学院。
圆瑛法师曾任住持,所以藏经楼中还挂有圆瑛法师的画像。

起初我们没有看到上师说的那位法师资料,上师想着可能他不是住持,所以庙里没有他的专门介绍。上师还向一位年长的义工打听,她也不清楚,让我们去看墙上的寺院历史,有祖师大德的介绍。很快,上师就发现了他要寻找的法师,因为旁边都有照片,就是桂仑禅师。


看了资料介绍,真的对这位法师非常敬佩。桂仑法师幼年因病被锯掉一腿,但他不畏身疾,精进苦修,19岁起一直坚持“不倒单”,潜心修习禅宗心法,观音法门。他长期坐禅,即使晚上也不睡床,这是一般人都达不到的定力,来果老和尚称其“深入堂奥”。
晚年的桂仑法师热衷弘法,他在复兴七塔道场的同时,由他接引入佛门者遍及海内外,受众人礼敬,人称“七塔活佛”。上师说:是啊,当时许多人到七塔佛寺,都是冲着桂仑法师去的。桂仑法师成了七塔寺的砥柱。他虽然不是寺里的住持,但有着举足轻重的地位。
上师说这位法师是有成就的,已到罗汉境界。

上师带领我们在七塔寺做了大超度,因大家的发心,以及寺庙的氛围,坛城境象非常殊胜。宁波从古至今信佛的人很多,所以来的居士和出家人特别多,这场超度的加持力很大,因此往生西方的也特别多。弟子们跟随上师一起修法,业力也在逐步递减,和自己有缘的众生得到利益,也磕头离开去投生了,而且多数都投生善道。

2024年9月的宁波之旅,参加人数虽然不多,但大家齐心协力,令这场度旅顺利圆满。融愿师兄在上师指导下细心策划,并发心大供养;融清师兄布施心很大,多次出钱出力;融天师兄利用空隙时间三进三出宁波接送上师;融颖师兄坚持请到假期,全程参加,并开车一路载师兄们旅行;融珠师兄作为几十年跟随上师的老弟子,却非常谦虚,一路还为大家拍照;融晏师兄也全程参加,力所能及协助大家;融从和融醒师兄,恰好在附近出差,赶来拜见上师,并参加了23日下午和24日上午的度生旅行。
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