文/融学 2020年6月
戴师的《健全您和孩子的心灵》一书出版后，福州融珍师兄读后非常受用，她想让此学说饶益广大百姓，故而力邀戴师前往福州举办“人体生命科学与中医魂魄学说”中医公益讲座，戴师慈悲应允。
戴师一行于6月4日傍晚抵达福州，6月5日进行讲座前会场准备等相关工作。
6月6日上午９点，戴师在福州聚春园大酒店四层芳香园给与会的１００多位嘉宾作了题为“人体生命科学与中医魂魄学说”的中医公益讲座，历时两个半小时，讲座内容非常精彩，现场与会嘉宾聚精会神地聆听戴师师授课。
本次中医公益讲座，戴师以《妙法莲华经》的“衣里明珠”来比喻魂魄对于人体的重要意义，引用儒家、道家、中医、佛家经典对魂魄的详细论述来证实魂魄的真实存在，同时引用数据材料揭示了基督教、天主教、东正教承认灵魂存在的事实，并用现代量子力学、可见光谱旁证了灵魂的存在，同时引用现代科学界的濒死研究也证明了魂魄的存在。
戴师从幼儿的生理结构说明了孩子魂魄更易丢失的原因：孩子从母亲肚子里生出来以后，婴儿三块骨的聚合点称为囟门，囟门还未完全闭合，要到十五六岁才逐步钙化，在生理上16岁以下的孩子魂魄最容易走散，在囟门还未闭合的情况下，一旦受到惊吓，三魂六魄容易散失一部分，有的是一魂，有的是一魄，但往往魂魄会一起走，魂魄从囟门飞出，像家里养的鸟从打开门的笼子里飞出，飞出是容易的，但要它自己飞回来是很难的，找不到回家的路。
戴师同时给出了预防魂魄丢失的方法，例举了一系列临床案例来说明不同程度魂魄缺失对少儿和成人的生活、学习、工作乃至生命造成的危害，说明了魂魄缺失与抑郁症、自闭症、自杀意念之间的关联过程，并提出要将中医魂魄学说运用于抑郁和自杀救助的工作中去。最后又简要介绍了对于现代常见病，如癌症、三高、痛风、妇科病、眼病、小儿疳积等的防治经验，阐述了戴德堂便、简、廉的治疗宗旨，提出充分发挥中华医药优势，“轻轻松松地把病拿走”的治疗方法。
讲座后戴师及与会嘉宾在聚春园大酒店三楼聚春宴共进午餐，聚春园大酒店国家级烹饪大师杨伟华亲自掌勺１０桌素宴，获得了与会嘉宾的一致好评。
下午两点，戴师和弟子融晋在聚春园大酒店四层紫荆厅开展义诊，一直忙到下午六点。
6月7日下午，戴师在木铎国学馆为福州的佛子们答疑解惑，现场气氛热烈，戴师的解答犹如甘露雨落到现场佛子的心田，与会佛子表示收获颇多。
6月8日，戴师一行应邀在无忧愫素食店用餐。无忧愫素食店店主陈素华女士善根深厚一心向佛，发心开素食店利益众生，她和她的同门同修慧心师兄向上师请教了天台宗的修学要义，戴师慈悲给予解答，陈素华女士非常受用，她说:戴上师短短的几句话让她热泪盈眶，足以改变她的下半生。
6月9日，戴师一行前往福州揖谦学堂看望正在学堂熏习国学经典的孩子们并详细了询问了他们的学业情况。揖谦学堂的创办人许素花女士也是佛弟子，善根深厚且热衷善事，她有感于当下教育的不足以及孩子们受到的心性的染污，发心开设全日制国学馆让孩子们从小熏习国学经典童蒙养正，传承中华民族绵延千年的文化，在人生记忆力最黄金的童蒙时期输入高度的人文教养，为将来长大后服务国家、服务社会打下坚实的基础。
6月11日，戴师与福州一位学习《菩提道次第广论》十多年的居士共进晚餐，戴师详细询问了该居士的学习情况，从他口中增加了对《菩提道次第广论》学习团体的了解，并从中提出诸多质疑。将来戴师会就此命题写一系列文章。
常驻福州的台湾翁先生是戴师的老朋友，他百忙中抽空两次来听戴师的讲座，又与其弟子们两次盛情招待戴师一行在阿弥陀佛大饭店晚宴。第一次晚宴中回顾了五年前福州水灾后邀请戴师至福州行大超度的经过，第二次晚宴中，又和上师分享了自己的学佛经历和参修心得。
融晋跟随戴师在福州接诊了很多妇科病患者，经过短短几天的治疗疗效显著，再次验证了戴师的《妇康》外用散剂对于治疗各类妇科病有显著效果，如：霉菌性阴道炎、细菌性阴道炎、滴虫性阴道炎、病理性宫颈糜烂，宫颈术后创面恢复等。
6月15日，戴师一行乘高铁从福州返沪。至此，戴师福州之行圆满结束。
此次福州之行，感恩佛菩萨和龙天护法的巧妙安排，感恩上师不忍众生苦发挥平生医学所长，发出医学界的狮子吼音，救百姓于水火之中，搬走压在百姓头上的医疗大山，后期弟子们将加紧制作本次“人体生命科学与中医魂魄学说”讲座的视频流通材料，欢迎广大同修观看并踊跃转发共造善业，饶益广大百姓。
戴师普传法本：瑜伽焰口蒙山施食简仪 | 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪 | 护摩火供烟供圣天财法普施仪轨 | 决生净土 八关斋戒 | 古佛宝髻如来