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施食超度记录:郴州,韶关南华寺

历史文章整理 2011年7月

编者按:

上师作为医生,临床40年探索出来并著述《佛医》之方法,看的是疑难病症。其目的在于提供救治思路并弘扬佛法和中医。编者尝试简单概括为3个可能使用到的步骤:

依佛教密宗陀罗尼超度附体;

依上师的魂魄学研究招回散失的魂魄;

依中医调理收尾。

以下回归正题,此文为历史文章。

从厦门回沪不久,应湖南郴州弟子热烈邀请,上师再次启程,于七月流火中前往湖南郴州弘法。不少人包括长沙的弟子听闻后,都问:“上师为什么要选择这么热的天出门?”上师解释:“人家已经邀请很久,不能再拖了。”

说起郴州的因缘,要追述到去年了。当时一位郴州的老居士偶然看到戴上师的《佛医灵验纪实》一书,当即惊叹:“这位师父,我们一定要去拜见!”不久,她和其他六七位郴州的居士一起千里迢迢来上海拜见上师,由此结下了这段因缘。回去后,他们热烈邀请上师去当地讲课,最后时间定在了今年的七月上旬。

两日讲座

反响热烈

七月八日,因火车晚点,到郴州已是凌晨4点,当地的弟子在车站通宵达旦守候多时,看见上师一行从站台走出,纷纷上前欢喜迎接。

因上师在郴州只待一周,时间紧迫,休息了一日后,正值周末,就连着两天为大家举办佛医讲座。七月九、十整整两日,除了中午稍作休息外,从早上九点到傍晚五点,上师一刻不停地为大家讲法,以生动的一个个小故事解释了《佛医》的理论以及与世间生活的密切关系,同时还讲述了焰口施食的重要性,临终往生要注意的事项,自杀背后的真相等等……。可以容纳一百多人的会议厅座无虚席,大家都自觉的将手机调到振动或者索性关了手机,讲课期间,有的认真在做笔记,有的边听边思索,听到会心处连连点头,场面秩序井然,让人赞叹。

上师每到一地,都要举行焰口大法会,超度当地众生。大家听闻后,纷纷要求上师把这场法会放在讲座期间,让大家也能一起受益。于是九日下午在讲课结束前一小时,上师不顾疲劳,换上法衣,举行了他在郴州的第一堂焰口施食法会。一个多小时内,除了上师的唱诵声和敲打法器的声音,一百多人的会议厅里鸦雀无声,秩序出奇得好,法会结束,大家纷纷顶礼上师,感谢上师造福当地众生。

十日下午,讲座结束前,上师又为大家举行了皈依仪式,有四十多人皈依戴上师。大家法喜充满,纷纷要求与上师合影。我们带来的上师新书《地藏菩萨圣德修证集》也很快被请完,其它包括《焰口施食简仪》、《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪》法本更是供不应求,只好答应回沪后赶紧再寄书过来。两天的讲座可谓圆满落幕。

看病请法

直到深夜

上师来郴州的主要目的是弘扬佛法,但因他是医生,所以尽管一再声明此行不看病,还是有很多人纷纷打听到他的下榻之处,赶来看病,有的甚至从长沙等地坐车前来。每次晚饭后回到酒店,门口早已排起长队,上师只好不顾一日的疲劳,继续为大家看病说法,每晚都要到两三点才睡。

世间生病最苦,来看病的人有着各种说不出的痛苦和烦恼,上师用佛医方法看病,就好像是审判官,借助佛法的威力查出病人患病的根源,再对症下药,这样疾病恢复容易见效,其理论在《佛医灵验纪实》一书中有详细阐述,这里不再重复。只是在一旁看得多了,很感慨,俗话说“世界之大,无奇不有”,这些查出的病因也应了这句话,各种各样,千奇百怪,无奇不有,如果仔细记录,又可以写上好几本医案故事了。

人的疾病更容易验证佛法所讲的因果报应真实不虚,过去生不造此业,今生何得此果,可惜有的病人虽然查出了病因,但也并没有因此为过去生的作为感到惭愧,只一味要求上师帮助超度解决,心里并未生起深切忏悔之意,而在佛法中,忏悔是非常重要的,不以此为鉴,那以后还会再造新业,再受果报。

观景逛街

处处超度

讲法结束后,弟子们陪上师参观了当地号称“天下第十八福地”的苏仙岭和附近汝城县的东江水库,看似游览观光,其实上师随时在超度当地众生,他穿着普通,隐于游客之间,一路持咒洒米,与当地的冥间众生布施结缘,遍洒菩提种。

除了游览名胜,上师还喜欢让弟子开车载着他穿梭于大街小巷,不单单为了了解当地的风土人情,更重要的是每每经过阴气较重的地方,他便停下来,持咒洒米,做些布施。这次他直接去了当地的殡仪馆,监狱附近,以及常发生车祸的学校门口,悄悄地做了超度,经过的路人怎知当时的场面有多壮观,只有那些受惠的冥间众生最明白和感激了。

雨中游南华

瞻仰六祖肉身

结束郴州之行,上师并未立即返沪,因为离郴州不远就是广东韶关,那里的南华寺供奉着六祖惠能大师的千年肉身。既然已到附近,不能不拜。虽然从郴州前往韶关时路上非常辛苦,不仅大雨倾盆,乘坐的火车也是老旧拥挤,第二天坐面包车前往南华寺,半路上又开始下雨,开到南华寺门前更是大雨如注,无处下脚,我们只好在附近的香烛店内避雨。虽然带了伞,但这样的雨根本无法行走,一些地势低的地方很快积满水,陪同前来的弟子冒雨去附近打听,回来告知今天雨可能停不了。

这怎么办?这么辛苦前来,难道就此打道回府?上师沉思一会儿,开始持咒洒米,雨势不再如先前猛烈,再洒米,不久雨势变小,于是大家挽起裤腿,撑起伞,冒雨走向南华寺。

进入寺中,我们直奔祖殿,千辛万苦来此地就是为了拜谒六祖肉身。经过曹溪门、放生池、衣钵雕塑、大雄宝殿、藏经阁,灵照塔……,一路行来,雨越来越小,到了六祖殿时,雨已悄然收住。祖殿中间供奉着六祖惠能大师的肉身,左右两边分别还供奉着丹田和尚肉身和明代憨山德清和尚肉身,后者也是上师非常敬仰的高僧之一。上师在祖殿逗留了很久,不舍离去,他说好像连着两次都看见六祖肉身在微笑,还露出牙齿,难道他眼花了?我们说,上师这样虔诚来拜谒六祖真身,六祖高兴呀。

离开祖殿,来到虚云法师的展馆时,太阳都出来了。中午在南华寺素食馆用餐休息,顺便让淋湿的鞋吹吹风。待我们从南华寺返回途中,天空又开始淅淅沥沥下起雨来,这奇怪的天气。

一路弘法

遍洒菩提种

“众生易度,人难度”,上师常常感叹。举办一场讲座很辛苦,口干舌燥几个小时不停的讲,很多人听得时候激情澎湃,但一转身又忙于世间应酬,真正能因此深入佛法,精进用功的人很少。但即使这样,只要有机缘,上师还是不辞辛劳地到处演讲、弘法度生,他说只要能让人接触到佛法,在阿赖耶识里就会种下菩提种子,迟早会有开花结果的时候。所以他不停的写书,不停的到处奔波弘法,一路走来,此中艰辛只有他最清楚,但不论路途有多艰难,有多辛苦,他都在坚持,而且还要继续走下去,走得更远。在跟随上师的弘法路上,我也希望我们这些弟子的菩提心越来越强烈,越来越深远。我们要学地藏菩萨的大愿“地狱不空,誓不成佛”。

顶礼南无大愿地藏王菩萨! 顶礼戴德金刚上师!

戴上师施食度生见闻

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