文/戴德金刚上师 2017年10月
9月3日中午我们坐巴士前往库车，因为那段路没有火车通行，我们整整在车上晃了十多个小时，晚上一点多才到达库车。我们走的是独库公路，一路上，可以看到陡峭的岩壁，还有皑皑白雪的山峰。我们在车上不方便撒米施食，在到达库车的第二日，就为沿途经过的所有地方的众生做了一场大超度。
库车，古称龟兹，是新疆最早传入佛教的地区之一。公元前二百多年的阿育王时期龟兹已有佛教，公元三世纪，龟兹也已成为西域佛教的中心。龟兹是翻译家辈出的地方，公元258年龟兹人白延在洛阳白马寺译出大乘部《无量清净平等觉经》两卷和小乘部《除灾患经》一卷；公元310年，龟兹僧人佛图澄到洛阳传布佛教。两晋时期帛延、帛元信、帛尸梨密多等龟兹沙门都来到中原参加译经。公元343年，鸠摩罗什在龟兹出生，他翻译的经律论传共计94部、425卷。
在库车，我们前往苏巴什佛寺遗址，俗称苏巴什古城，学名昭怙厘大寺。它在库车县北20公里，这个景点几乎没人参观。在历史上，这里曾经是魏晋到唐时期龟兹乃至西域的佛教文化中心。鸠摩罗什曾在此地宣讲佛法，最早赴印度求取佛经的高僧法显也曾到过这里，玄奘法师西行取经曾在此地停留两月多。
人少有人少的好处，我们在一静谧之处放了一场大焰口。回来后当晚，再放焰口超度当地众生。
这个当年的佛国如今还保留了古城遗址，叫龟兹故城。我们叫了出租车到那里一看，就一段孤零零的城墙，起初还以为跑错了地方，直到看到前面竖的一块碑才确认无疑。据描述，当年的城墙气魄宏伟，不过如今看到的只是一截残垣断壁，我们看了会儿就离开了。
没想到城墙那里的一个鬼魂却跟着我们回来了。从故城回来当晚，因为是中元节，我们再放大焰口，超度十法界众生。当晚我的弟子却睡得不安宁，不知何故。第二日她告诉我她的感受，而师母这时也说，她当时看到房间内有个顶天立地的人站在角落里，古代模样，因为看他也没有什么恶意，也就不去理睬。于是我把这个鬼魂召来，原来是两千多年前守城的一位将军，因为白天我们去了故城，当时我捡了地上的一块碎砖做纪念，这位忠诚的守将也跟着我们一起回来了。
他非常固执地守护故城，即使我要超度他也不愿意，因为他不要离开那里。这位将军很忠于国家，人虽死了，灵魂依旧守在那里，千年不离开，可想而知，那份忠诚是渗入了骨髓，渗入了灵魂里。问：“你忠于谁呢？”他回答：“忠于我的君王。”问：“那你忠于的君王现在哪里去了？”早就没有了，当年的国家已经没有了，当年的老百姓也没有了，君王也不知经历了多少次轮回了。经上师的分析和开示，他最终答应去上师的佛医学堂进修，以后做一名护法，他不愿意轮回，他说轮回太苦。
喀什
坐了一晚的火车，9月7日早上我们到达喀什。
喀什，古称疏勒，自古就是人如蜂聚的国际商埠，古印度文化，阿拉伯文化，中原文化在喀什交荟。到喀什的第二天，我们参观了阿巴克霍加墓，这是新疆境内规模和影响最大的伊斯兰教陵墓。据传其中葬有乾隆皇帝的“香妃”，所以又叫香妃墓。香妃确有其人，是阿巴克霍加的重侄孙女，1720年被选入后宫，1788年病故于北京。我们在此地做了大超度。此外，我们还参观了玉素甫·哈斯·哈吉甫的陵园，也在这里做了一场超度。
从夜市回来，晚上做超度，羊王来了，带来很多很多羊，羊王请求超度它的子子孙孙，我们为它们做大超度并说法，因为动物道太苦了，要好好修持，脱离被毛戴角之身。
喀什的另一夜景就是位于吐曼河风光带中轴线上的东湖公园了，2008年打造的景观工程，无疑为老城添了一抹亮丽的现代风光。我们在东湖公园为喀什的众生再做大超度。
戴师普传法本：瑜伽焰口蒙山施食简仪 | 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪 | 护摩火供烟供圣天财法普施仪轨 | 决生净土 八关斋戒 | 古佛宝髻如来