戴德金刚上师开示 癸巳年正月十四 2013年2月
今天，我先请大家起立为去年过世的叶庆增老师兄默哀一分钟表示缅怀。
说起这位老师兄，我们在座的上海同修们都很熟悉。这位叶大姐聪明能干，80多岁的高龄，学摄影、学电脑。晚年进入佛门后，热心弘法，在网上搜集各种佛教资料并打印下来和大家分享。她还主动把家让出来，作为上海地藏共修会每月一次的共修场地。我现在说话用的话筒音响也都是她买的，上师需要什么，她能事先就想到，很感激她。
但令人遗憾的是，她最终是在医院里走的，没能让同修们在家中为她助念送终。什么原因呢？太重世间法，太迁就子女。她生前整日为孩子们的事操心，最后也没有好好听上师的话，我要求她千万不要在医院往生，甚至于上海的同修们为了给她临终助念，事先多次开会，作了细致的安排，这么好的因缘，但她为了迁就不学佛的子女，还是留在了医院里。
我当时和她的大女儿都谈好，星期五一定要出院，他们都同意了，但却一拖再拖，找种种理由，到星期一早上八点应该可以出院了，又说要等医生上班，结果医生9点上班，老大姐8:25分断气了，最终还是在医院里走的，很可惜。否则的话在家里，我们师兄们可以在旁边助念8个小时，不要去动她，但医院里这些都不能做到。可见家里的力量很大，她的家人就是她的冤亲债主，在关键时刻阻碍她往生，这对我们学佛人来说是一个警醒，一个教训。
她的例子其实可以给我们很多反思。
学佛不能迁就家人
家里千万要做好工作。我的经验，作为长辈，作为父亲母亲，对子女千万不能迁就。越迁就，你将来就越会碰到阻碍。我们上海人有句话，若要好，大做小。结果我亲戚中有位做了婆婆的，把这句话作为座右铭，要家里和睦嘛，长辈也不像长辈了，要做小辈的事情，样样都作。有次我看到她一个小动作，在拜年的时候，也是这样一个长桌子，她媳妇要就座了，她特意过去把媳妇的椅子搬搬正。
我看到了，当时没响，晚上和她同坐电车回家时，我跟她说：“你刚才这个动作，不好。你是婆婆，她是媳妇，当然婆婆也不能有婆婆的架子，但你现在这样为她做事情，太迁就了，她说不定什么时候爬到你头上来了。”她说，“不会的不会的，若要好，大做小，我把他们服侍的很周到，他们不会有意见的。”
你们说这好不好？不好。你样样去周到，周到到后来，有后果的。尤其对我们信佛的人来说，你要了生死，你千万要注意，不能迁就，尤其这个原则的事情，千万不能迁就。什么原则的事？念佛用功修持。
我们信佛的人，无论对自己的另一半也好，对自己的孩子也好，都要讲明白：如果我要做功课，或者外出参加共修活动，或者去参加八关斋法会等等有关佛法方面的事情，不要阻挡我。如果阻挡我，那对不起，家里的事情我也没法做了。这个原则问题不能让步。
我有个弟子，她老伴有个奇怪的规定，就是五点半下班回家，一定要看到老太婆在家里，如果她外出念佛还没回家，那不得了了，就骂开了，非要她早到。就算她事先把饭菜都烧好，捂在锅里，也不行，一定要人在，否则老伴就骂她：啊，你念佛念到这个样子，家里都不管了。所以她每次来上师家里，一看时间快下午四点半了，赶快回家，一刻也不敢耽搁。
我问这位女居士，你老伴平时喜欢做什么？她说他吃完饭就到楼上去打牌。我说，好，那你让他不要打牌，你要我不念佛那你也不要打牌，立场就要这么坚定，这个原则的事情非要把它纠正过来！不然的话，你现在小事情让，那么将来大事情你更做不了主，你临终前还有的商量吗？
我们每家都有每家的烦恼，每家都有自己的事情，你自己细细盘算一下。你家里有几个人信佛，几个人不信佛，你自己要了解。好多人问题就出在家里，佛化家庭的终究少，很少有全家都信佛的。
我过去认识一位学佛很有修行的老居士，临终前千叮咛万嘱咐，让女儿答应在他临终前让叔叔伯伯们来为他助念，女儿满口答应。结果真到了那时，她却把前来助念的居士们挡在门外，说我们要送父亲去医院抢救，难道你们希望他早死吗？没办法，大家只得返回。结果这位老居士最后还是死在医院里。
这是真人真事。所以我说，如果你家里不是佛化家庭，你要在这方面早作打算。
当然上师现在还没有道场（此文写于2013年，戴德村已于2021年启用），如果有了道场，我希望我的弟子们在这个道场都能用功修持，都可以延长寿命。小病不出门，大病送往生，道场里有医生，我本身也是医生，这个医生哪里去请啊，而且上师的方法不仅仅是念佛而已，密宗、净土都有，甚至中阴得度法，一定要送往生，每个弟子都要往生西方极乐世界，那就圆满了。在现在还没有道场之前，你们要为自己创造修持的环境。
临终不要去医院，要助念送往生
我过去一再说过，一个人如果临终在医院，一整套的抢救措施也可能让你到地狱去。你念佛念得再好，临终又是被打强心针，又是被电击，这样的痛苦，不是要下地狱吗？
我以前说过一个故事，一位印度皇帝生前做好事，行善念佛，临终时因为被服侍的人在赶苍蝇时无意间将扇子拍到他的脸上，他误以为被打耳光，他这时话已经说不出来了，服侍他的人也不知道他在生气，这误会没法澄清，这位皇帝死前由于心中非常怨恨，结果死后进了恶道。
所以，这临终一念有多关键！那你如果临终在医院里，被各种的抢救措施折腾，受尽折磨，你的身心会不会起烦恼？试问你有多大的定力可以平静往生呢？所以我们要认真的对待这件事，这个对我们的往生来说太重要了。
轮回最可怕
我在八关斋戒时也问过大家，我今天再次问在座的各位，你为什么要信佛？为什么要用功？
大家纷纷回答：“为了解脱”，“为了了脱生死”，“为了往生西方”。
这些回答都对，解脱也对，往生西方也对。那我们知道我们最大的过患，最大的缺点是什么？我们现在做人怕什么？
有人回答：“怕死。”
怕死？为什么？因为死了以后要轮回，我们怕的是轮回！
狗啊，猫啊，也是人做的；羊啊，牛啊，也是人变的。《楞严经》不是说的很清楚吗？羊死为人，人死为羊。人死了变了一头羊了，为什么，因为轮回！为什么要修？因为我们怕生死。为什么要修？因为我们要了生死。
了生死就是解脱。那了生死为什么和往生西方连接？因为阿弥陀佛有这样一个愿力，我们自己了生死了不了，太困难了。那么有一个西方净土，能让我们不用轮回，能让我们继续修持，能让我们方便的了生死，这多好，这中间没有矛盾。
你为死亡做好准备了吗？
在斯里兰卡，大象老了，知道自己什么时候会死。到快要走的时候，它会离开象群，离开它的兄弟姐妹子女，悄悄的走到几十里几百里外的深山老林中，找一个没人发现的地方等待死亡。一头象都会知道生死，我们人，作为高级的动物，你为死亡做好了准备没有？没有。
我想很多人都没有想过这件事，觉得时间还早呢。有时我问他们，你为什么觉得时间还早呢？他说算命的说过他可以活到88岁，有的说可以活到90多。对，可能会这样。但是，现今世界灾难频发，如果一场地震发生怎么办？地震死亡的人中，里面既有贫穷落魄之人，也有大富大贵之人，都一起下去了。 我们现在还平平安安，但灾难发生，谁也不知道，所以我们要有思想准备。既然我们知道有生死，那么你有没有为死做过准备？有的说，我准备了，我每天念佛的。有的说，我每天都结手印修一个小时的准提咒。我上有老下有小，每天能做一小时功课已经很不错了。那么这样做，能了生死吗？光这样不行。
戴师普传法本：瑜伽焰口蒙山施食简仪 | 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼简仪 | 护摩火供烟供圣天财法普施仪轨 | 决生净土 八关斋戒 | 古佛宝髻如来